📁 آخر الأخبار

إعراب إِنْ نَشَأْ نُنَزِّلْ عَلَيْهِمْ مِنَ السَّماءِ آيَةً فَظَلَّتْ أَعْناقُهُمْ لَها خاضِعِينَ

إعراب إِنْ نَشَأْ نُنَزِّلْ عَلَيْهِمْ مِنَ السَّماءِ آيَةً فَظَلَّتْ أَعْناقُهُمْ لَها خاضِعِينَ (4) 

۞۞۞۞۞۞۞

إعراب إِنْ نَشَأْ نُنَزِّلْ عَلَيْهِمْ مِنَ السَّماءِ آيَةً فَظَلَّتْ أَعْناقُهُمْ لَها

⬤ {إِنْ نَشَأْ}: إن: حرف شرط‍ جازم.

 نشأ: فعل مضارع فعل الشرط‍ مجزوم بإن وعلامة جزمه سكون آخره والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره نحن.

⬤ {نُنَزِّلْ عَلَيْهِمْ}: فعل مضارع جواب الشرط‍ -جزاؤه-يعرب اعراب {نَشَأْ»} على: حرف جر و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بعلى.

 والجار والمجرور متعلق بننزل.

⬤ {مِنَ السَّماءِ آيَةً}: جار ومجرور متعلق بننزل.

 آية: مفعول به منصوب بالفتحة بمعنى علامة تلجئهم للايمان.


إعراب فَظَلَّتْ أَعْناقُهُمْ لَها خاضِعِينَ

⬤ {فَظَلَّتْ أَعْناقُهُمْ}: الفاء عاطفة.

 ظلت: فعل ماض ناقص مبني على الفتح والتاء تاء التأنيث الساكنة لا محل لها بمعنى فأصبحت.

 على تقدير لو قيل أنزلنا لكان صحيحا وقيل سبب عطف «ظلت» على {نُنَزِّلْ»} بمعنى فتصبح لان الماضي في جواب الشرط‍ فيه معنى المستقبل.

 اعناق: اسم «ظلت» مرفوع بالضمة.

 و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بالاضافة.

⬤ {لَها خاضِعِينَ}: جار ومجرور.

 خاضعين: خبر «ظلت» منصوب بالياء لانه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد.

 وقال {خاضِعِينَ»} ولم يقل «خاضعة» لان اصل القول الكريم فظلوا لها خاضعين.

 فأقحمت «الاعناق» لزيادة التقرير ببيان موضع الخضوع وترك الكلام على اصله اي ترك الخبر على حاله.

 وقيل: لما وصفت بالخضوع الذي هو للعقلاء قيل خاضعين كقوله في سورة يوسف: {إِنِّي رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَباً وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ رَأَيْتُهُمْ لِي ساجِدِينَ}.

وقيل المراد بالأعناق الرؤساء والجماعات من قولهم جاءني عشرة أو عنق من الناس أي فوج منهم.

 

إعراب إِنْ نَشَأْ نُنَزِّلْ عَلَيْهِمْ مِنَ السَّماءِ آيَةً فَظَلَّتْ أَعْناقُهُمْ لَها خاضِعِينَ

۞۞۞۞۞۞۞۞

اعراب سورة الشعراء ﴿ 4 ﴾ 

۞۞۞۞۞۞۞۞

إعراب إِنْ نَشَأْ نُنَزِّلْ عَلَيْهِمْ مِنَ السَّماءِ آيَةً فَظَلَّتْ أَعْناقُهُمْ لَها خاضِعِينَ


تعليقات