📁 آخر الأخبار

إعراب وَقُلِ الْحَمْدُ لِلّهِ الَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَداً وَلَمْ يَكُنْ لَهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ وَلِيٌّ

إعراب وَقُلِ الْحَمْدُ لِلّهِ الَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَداً وَلَمْ يَكُنْ لَهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ وَلِيٌّ مِنَ الذُّلِّ وَكَبِّرْهُ تَكْبِيراً (111) 

۞۞۞۞۞۞۞
إعراب وَقُلِ الْحَمْدُ لِلّهِ الَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَداً وَلَمْ يَكُنْ لَهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ 

⬤ {وَقُلِ}: الواو عاطفة.

 قل: فعل أمر مبني على السكون حرك بالكسر لالتقاء الساكنين والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت وحذفت الواو لالتقاء الساكنين.
 والجملة بعده: في محل نصب مفعول به-مقول القول-.
⬤ {الْحَمْدُ لِلّهِ الَّذِي}: الحمد: مبتدأ مرفوع بالضمة.
 لله: جار ومجرور للتعظيم في محل رفع خبر المبتدأ.
 الذي: اسم موصول مبني على السكون في محل جر صفة-نعت-للفظ‍ الجلالة.
 والجملة بعده: صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
⬤ {لَمْ يَتَّخِذْ وَلَداً}: لم: حرف نفي وجزم وقلب.
 يتخذ: أي يجعل لنفسه: فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه سكون آخره.
 والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.
 ولدا: مفعول به منصوب بالفتحة.

إعراب وَلَمْ يَكُنْ لَهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ وَلِيٌّ مِنَ الذُّلِّ وَكَبِّرْهُ تَكْبِيراً

⬤ {وَلَمْ يَكُنْ لَهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ}: الواو: عاطفة.
 لم: أعربت.
 يكن: فعل مضارع ناقص مجزوم بلم وعلامة جزمه السكون الظاهر في آخره وحذفت الواو لالتقاء الساكنين.
 له: جار ومجرور متعلق بخبر مقدم ليكن.
 شريك: اسم «يكن» مؤخر مرفوع بالضمة.
 في الملك: بمعنى: في الألوهية: جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من «شريك».

إعراب وَلَمْ يَكُنْ لَهُ وَلِيٌّ مِنَ الذُّلِّ وَكَبِّرْهُ تَكْبِيراً (111) 

⬤ {وَلَمْ يَكُنْ لَهُ وَلِيٌّ مِنَ الذُّلِّ}: معطوفة بالواو على {وَلَمْ يَكُنْ لَهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ»} وتعرب إعرابها بمعنى يواليه المعونة من أجل مذلة يدفعها عنه.
⬤ {وَكَبِّرْهُ تَكْبِيراً}: الواو: عاطفة.
 كبره: فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت.
 والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به.
 تكبيرا: مفعول مطلق منصوب بالفتحة-مصدر- فيه معنى التوكيد.
* * *
 إعراب وَقُلِ الْحَمْدُ لِلّهِ الَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَداً وَلَمْ يَكُنْ لَهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ وَلِيٌّ مِنَ الذُّلِّ وَكَبِّرْهُ تَكْبِيراً (111) 


۞۞۞۞۞۞۞۞
۞۞۞۞۞۞۞۞
إعراب وَقُلِ الْحَمْدُ لِلّهِ الَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَداً وَلَمْ يَكُنْ لَهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ وَلِيٌّ مِنَ الذُّلِّ وَكَبِّرْهُ تَكْبِيراً (111) 


تعليقات