📁 آخر الأخبار

إعراب أَنْ أَرْسِلْ مَعَنا بَنِي إِسْرائِيلَ

إعراب أَنْ أَرْسِلْ مَعَنا بَنِي إِسْرائِيلَ (17) 

۞۞۞۞۞۞۞

إعراب أَنْ أَرْسِلْ مَعَنا بَنِي إِسْرائِيلَ إعراب أَنْ أَرْسِلْ مَعَنا بَنِي إِسْرائِيلَ

⬤ {أَنْ أَرْسِلْ}: أن: حرف تفسير لا عمل له بمعنى «أي» لتضمن الرسول معنى «الإرسال».

ارسل: فعل امر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره انت.

 وجملة {أَرْسِلْ»} تفسيرية لا محل لها من الاعراب.

⬤ {مَعَنا}: ظرف مكان متعلق بأرسل منصوب على الظرفية وهو مضاف بمعنى «الاجتماع والمصاحبة».

و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالاضافة وهو ضمير المتكلمين.

⬤ {بَنِي إِسْرائِيلَ}: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء لانه ملحق بجمع المذكر السالم وحذفت نونه للاضافة.

 اسرائيل: مضاف إليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الفتحة بدلا من الكسرة لانه ممنوع من الصرف-التنوين- للعجمة.

 بمعنى: خلهم يذهبوا معنا او اطلقهم.

 

إعراب أَنْ أَرْسِلْ مَعَنا بَنِي إِسْرائِيلَ

۞۞۞۞۞۞۞۞

إعراب سورة الشعراء ﴿ 17 ﴾ 

۞۞۞۞۞۞۞۞

إعراب أَنْ أَرْسِلْ مَعَنا بَنِي إِسْرائِيلَ


كاتب
كاتب
مصطفى خميس خريج كلية اللغة العربية جامعة الإسكندرية، لعيب كرة قدم سابق لدي نادي أهلي دمنهور، مدون ومحرر اخبار ومالك عدة مواقع إلكترونية.
تعليقات