إعراب فَأْتِيا فِرْعَوْنَ فَقُولا إِنّا رَسُولُ رَبِّ الْعالَمِينَ

إعراب فَأْتِيا فِرْعَوْنَ فَقُولا إِنّا رَسُولُ رَبِّ الْعالَمِينَ (16) 

۞۞۞۞۞۞۞

إعراب فَأْتِيا فِرْعَوْنَ فَقُولا إِنّا رَسُولُ

⬤ {اعراب فَأْتِيا فِرْعَوْنَ فَقُولا}: فأتيا: معطوفة بالفاء على «اذهبا» وتعرب اعرابها.

 فقولا: تعرب اعراب {فَأْتِيا»} اي فقولا له.

 فرعون: مفعول به منصوب بالفتحة ولم ينون لانه ممنوع من الصرف-التنوين-للعجمة والعلمية.

⬤ {إِنّا رَسُولُ}: الجملة بتأويل مصدر في محل نصب مفعول به-مقول القول-.

 إن: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل.

 و «نا» ضمير متصل مبني على السكون-ضمير المتكلمين-في محل نصب اسم «إن».

رسول: خبرها مرفوع بالضمة.

 والكلمة على وزن «فعول» يستوي فيه الواحد والاثنان والجمع وكذلك «فعيل» وقيل لم تثن كلمة {رَسُولُ»} لانها بمعنى «الرسالة» او بمعنى كل واحد منا رسول.

 بمعنى «اننا مرسلان».

⬤ {رَبِّ الْعالَمِينَ}: مضاف إليه مجرور للتعظيم بالكسرة وهو مضاف.

 العالمين: مضاف إليه مجرور بالياء لانه ملحق بجمع المذكر السالم والنون عوض من تنوين المفرد.

إعراب فَأْتِيا فِرْعَوْنَ فَقُولا إِنّا رَسُولُ رَبِّ الْعالَمِينَ

۞۞۞۞۞۞۞۞

سورة الشعراء ﴿ 16 ﴾ 

۞۞۞۞۞۞۞۞

إعراب فَأْتِيا فِرْعَوْنَ فَقُولا إِنّا رَسُولُ رَبِّ الْعالَمِينَ