📁 آخر الأخبار

اعراب اني وجهت وجهي للذي فطر

 اني وجهت وجهي للذي فطر اعراب


اعراب اني وجهت وجهي للذي فطر


إعراب الجملة إِنِّي وَجَّهْتُ وَجْهِي لِلَّذِي فَطَرَ

  1. إِنِّي:
    • نوعها: "إنّ" حرف مشبه بالفعل (ناسخ) ينصب الاسم ويرفع الخبر. "ي" ضمير متصل في محل نصب اسم "إنّ"، يعود على النبي إبراهيم عليه السلام.
    • إعرابها: "إنّ" حرف ناسخ مبني على الفتح. "ي" ضمير متصل في محل نصب اسم "إنّ".
  2. وَجَّهْتُ:
    • نوعها: فعل ماضٍ مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك (تُ). التاء ضمير متصل في محل رفع فاعل، يعود على النبي إبراهيم. الفعل "وجّه" مزيد بحرفين (التاء والتضعيف) على وزن فَعَّلَ.
    • إعرابها: فعل ماضٍ مبني على السكون، والتاء ضمير متصل في محل رفع فاعل. الجملة الفعلية "وجّهتُ" في محل رفع خبر "إنّ".
  3. وَجْهِي:
    • نوعها: مفعول به منصوب للفعل "وجّهتُ". "وجه" اسم منصوب، و"ي" ضمير متصل في محل جر بالإضافة.
    • إعرابها: "وجه" مفعول به منصوب وعلامة نصبه الكسرة بدلاً من الفتحة لأنه مضاف إلى ياء المتكلم. "ي" ضمير متصل في محل جر مضاف إليه.
  4. لِلَّذِي:
    • نوعها: جار ومجرور. "لـ" حرف جر. "الذي" اسم موصول مبني على الفتح في محل جر بالإضافة، يعود على الله سبحانه وتعالى.
    • إعرابها: "لـ" حرف جر مبني على الكسر. "الذي" اسم موصول مبني على الفتح في محل جر. الجار والمجرور متعلقان بالفعل "وجّهتُ".
  5. فَطَرَ:
    • نوعها: فعل ماضٍ مبني على الفتح الظاهر على آخره. الفاعل ضمير مستتر تقديره "هو" يعود على الله سبحانه وتعالى.
    • إعرابها: فعل ماضٍ مبني على الفتح، والفاعل ضمير مستتر تقديره "هو". الجملة الفعلية "فطر" في محل رفع صلة الموصول "الذي".

الجملة الكلية:

  • التركيب:
    • الجملة الرئيسية: "إني وجّهت وجهي للذي فطر" جملة اسمية في محل نصب مقول القول لفعل "قل" المحذوف تقديرًا (في سياق الآية: كلام النبي إبراهيم).
      • "إني وجّهت" جملة إسمية، "إني" اسمها، و"وجّهت" خبرها.
      • "وجهي" مفعول به للفعل "وجّهت".
      • "للذي فطر" جار ومجرور متعلق بـ"وجّهت"، و"فطر" جملة صلة الموصول.
  • نوع الجملة: جملة اسمية في محل نصب مقول القول (استئنافية في السياق القرآني).

السياق القرآني:

الجملة من سورة الأنعام (الآية 79)، وهي جزء من كلام النبي إبراهيم عليه السلام عندما أعلن توحيده لله، موجهًا قلبه وعبادته لله الذي فطر السماوات والأرض، مؤكدًا براءته من الشرك. الجملة تعبر عن التوحيد والإخلاص في العبادة.

ملاحظات:

  • تم التركيز على الإعراب النحوي فقط دون الإشارة إلى المصدر الصريح أو أي موضوعات أخرى، كما طلبتَ.
  • إذا كنت تريد إعراب الجملة الكاملة للآية (بما فيها "السماوات والأرض حنيفًا وما أنا من المشركين")، أخبرني وسأكمل الإعراب.
  • إذا أردت إعراب آيات قرآنية أخرى أو تحليلًا إضافيًا (مثل البلاغة أو التفسير)، يرجى توضيح ذلك وسأتابع بناءً على طلبك!
كاتب
كاتب
مصطفى خميس خريج كلية اللغة العربية جامعة الإسكندرية، لعيب كرة قدم سابق لدي نادي أهلي دمنهور، مدون ومحرر اخبار ومالك عدة مواقع إلكترونية.
تعليقات