إعراب وكذلك زين لكثير من المشركين
اعراب قوله وكذلك زين لكثير من المشركين
إعراب جملة "وكذلك زين لكثير من المشركين" الجملة وردت في القرآن الكريم في سورة الأنعام، الآية 122: "وكذلك زين لكثير من المشركين قتل أولادهم شركاؤهم...". لنقدم إعرابًا دقيقًا للجملة مع تحليل مكوناتها:
الإعراب:
- وَ: حرف عطف، مبني على الفتح، لا محل له من الإعراب. كذلك: كَ: حرف جر، مبني على الفتح، لا محل له من الإعراب. ذلك: اسم إشارة، مبني على السكون في محل جر بحرف الجر "كَ". يشير إلى ما سبق في السياق القرآني. معًا: كذلك ظرف مكان بمعنى "بهذا الشكل" أو "مثل ذلك"، في محل نصب مفعول فيه (ظرف).
- كذلك: كَ: حرف جر، مبني على الفتح، لا محل له من الإعراب. ذلك: اسم إشارة، مبني على السكون في محل جر بحرف الجر "كَ". يشير إلى ما سبق في السياق القرآني. معًا: كذلك ظرف مكان بمعنى "بهذا الشكل" أو "مثل ذلك"، في محل نصب مفعول فيه (ظرف).
- ذلك: اسم إشارة، مبني على السكون في محل جر بحرف الجر "كَ". يشير إلى ما سبق في السياق القرآني. معًا: كذلك ظرف مكان بمعنى "بهذا الشكل" أو "مثل ذلك"، في محل نصب مفعول فيه (ظرف).
- زَيَّنَ: فعل ماضٍ مبني على الفتح، والفاعل ضمير مستتر تقديره "هو" يعود على الله سبحانه وتعالى. لِكَثِيرٍ: لِ: حرف جر، مبني على الكسر. كَثِيرٍ: اسم مجرور بحرف الجر "لِ"، وعلامة جره الكسرة الظاهرة، وهو مضاف. مِنَ المُشْرِكِينَ: مِنَ: حرف جر، مبني على الفتح. المُشْرِكِينَ: اسم مجرور بحرف الجر "مِنَ"، وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم، وهو مضاف إليه. الجملة في السياق: الجملة الفعلية: "زين لكثير من المشركين" جملة فعلية، فعلها "زين"، والفاعل ضمير مستتر يعود على الله، و"لكثير من المشركين" متعلق بالفعل "زين" كمفعول به ثانٍ (لأن الفعل "زين" يتعدى إلى مفعولين). كذلك: يربط الجملة بما قبلها في السياق، مشيرًا إلى أن التزيين تم بنفس الطريقة التي زُين بها لغيرهم. المعنى في السياق: تشير الآية إلى أن الله جعل فعل المشركين (قتل أولادهم) يبدو حسنًا في أعينهم بسبب شركائهم (الشياطين)، مما يوضح تأثير الضلال على تصوراتهم. ملاحظات: الفعل "زين": فعل ثلاثي مزيد بحرفين (وزن "فعّل")، يتعدى إلى مفعولين: الأول (المشركين) والثاني (قتل أولادهم، في الجملة التالية). كثير من المشركين: تعبير يدل على التبعيض، أي أن التزيين لم يشمل كل المشركين، بل بعضهم. الظرف "كذلك": يعزز الربط بين الآية وسياقها السابق، موضحًا استمرارية أسلوب التزيين. مثال مشابه: في القرآن، نجد أفعالًا مشابهة على وزن "فعّل" مع مفعولين، مثل: "وَزَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ" (سورة الملك: 5)، حيث "زين" فعل ماضٍ، والسماء مفعول به أول، والمصابيح مفعول به ثانٍ.
