وما يذكر إلا أولو الألباب اعراب

إعراب الجملة: "وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ"

1. وَ:
   • نوعها: حرف عطف يربط الجملة بما قبلها في السياق القرآني.
   • إعرابها: حرف عطف مبني على الفتح، لا محل له من الإعراب.
2. مَا:
   • نوعها: حرف نفي يعمل عمل "ليس"، ينفي الفعل بعده ويؤثر على إعرابه.
   • إعرابها: حرف نفي مبني على السكون، لا محل له من الإعراب.
3. يَذَّكَّرُ:
   • نوعها: فعل مضارع مرفوع، وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. الفعل "يذَّكر" على وزن تَفَعَّلَ (مزيد بحرفين: التاء والتضعيف)، ويعني التذكر أو الاتعاظ. الفاعل ضمير مستتر تقديره "هو" يعود على أي إنسان عاقل أو على الموصوفين في السياق.
   • إعرابها: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة، والفاعل ضمير مستتر تقديره "هو". الجملة الفعلية "يذَّكر" في محل رفع اسم "ما".
4. إِلَّا:
   • نوعها: أداة استثناء، تستثني ما بعدها من الحكم المنفي.
   • إعرابها: حرف استثناء مبني على السكون، لا محل له من الإعراب.
5. أُولُو:
   • نوعها: اسم معرف بـ"ال"، مرفوع، وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم. كلمة "أولو" صيغة خاصة تُستخدم للدلالة على أصحاب الصفات (مثل أولو العلم، أولو الألباب)، وهي هنا مستثناة من النفي.
   • إعرابها: مستثنى مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم.
6. الْأَلْبَابِ:
   • نوعها: مضاف إليه، مجرور بـ"ال"، وعلامة جره الكسرة الظاهرة. كلمة "الألباب" جمع "لب" (بمعنى العقل).
   • إعرابها: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.

الجملة الكلية:

• التركيب:
  • الجملة: "وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ" جملة فعلية معطوفة على ما قبلها في السياق القرآني، في محل نصب استئنافية أو حالية حسب السياق.
  • تحليل:
    • "ما يذَّكر" جملة فعلية في محل رفع اسم "ما"، حيث "ما" حرف نفي يعمل عمل "ليس"، و"يذَّكر" فعل مضارع مرفوع في محل رفع خبر "ما".
    • "إلا أولو الألباب" جملة استثناء، حيث "أولو الألباب" مستثنى مرفوع بالواو.
• نوع الجملة: جملة فعلية في محل نصب (استئنافية أو حالية حسب السياق القرآني).

السياق القرآني:

• الجملة وردت في سورة البقرة (الآية 269): "يُؤْتِي الْحِكْمَةَ مَن يَشَاءُ ۚ وَمَن يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا كَثِيرًا ۗ وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ"، وفي سورة آل عمران (الآية 7): "وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ".
• تعني أن الاتعاظ والتذكر لا يكون إلا لأصحاب العقول السليمة (أولو الألباب)، وهي صفة تميز المؤمنين الذين يتدبرون آيات الله.

ملاحظات:

• تم التركيز على الإعراب النحوي فقط دون الإشارة إلى المصدر الصريح أو أي موضوعات أخرى، كما طلبتَ.
• الفعل "يذَّكر" هو فعل مضارع مزيد بحرفين (التاء والتضعيف)، لكن لم يُطلب تحليل ما إذا كان مجردًا أم مزيدًا، فلم أتطرق لذلك.
• إذا كنت تريد إعراب جمل قرآنية أخرى، أو تحليلًا إضافيًا (مثل البلاغة أو التفسير)، أو أي شيء آخر، يرجى توضيح ذلك وسأتابع بناءً على طلبك!