إعراب فلا انساب بينهم
لإعراب الجملة "فَلَا أَنْسَابَ بَيْنَهُمْ"، والتي وردت في القرآن الكريم (مثل سورة المؤمنون: 101 أو الزخرف: 67)، سنحلل الجملة من الناحية النحوية بدقة، مع مراعاة السياق القرآني وقواعد الإعراب. الشرح سيكون باللغة العربية، مبسطًا ومنظمًا، ومناسبًا لطلاب اللغة العربية، خاصة على مستوى الصف الخامس، مع التركيز على الوضوح والشمولية.
السياق القرآني
الجملة من سورة المؤمنون (101): "فَإِذَا نُفِخَ فِي الصُّورِ فَلَا أَنْسَابَ بَيْنَهُمْ يَوْمَئِذٍ وَلَا يَتَسَاءَلُونَ". تشير إلى أنه عند نفخة الصور يوم القيامة، تنقطع روابط النسب بين الناس، ولا يهتمون بسؤال بعضهم. الجملة تعمل كجملة جواب للشرط، وهي جملة اسمية سلبية.
إعراب الجملة: "فَلَا أَنْسَابَ بَيْنَهُمْ"
1. فَ
- التحليل:
- فَ: حرف عطف وتفريع مبني على الفتح.
- الإعراب: حرف عطف يربط جملة الجواب بالشرط السابق ("فإذا نفخ في الصور").
- الوظيفة: يفيد التفريع، أي أن انقطاع الأنساب نتيجة نفخة الصور.
2. لَا
- التحليل:
- لَا: حرف نفي مبني على الفتح.
- الإعراب: حرف نفي يعمل عمل "ليس"، ينفي وجود الأنساب.
- الوظيفة: ينفي المبتدأ "أنساب"، مما يجعل الجملة اسمية سلبية.
3. أَنْسَابَ
- التحليل:
- أَنْسَابَ: اسم معرفة، جمع مؤنث سالم لكلمة "نسب"، ويدل على روابط القرابة.
- الإعراب: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الباء، منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة النفي (الفتحة).
- الوظيفة: يعمل كمبتدأ للجملة الاسمية، وهو ما يُنفى وجوده بين الناس يوم القيامة.
4. بَيْنَهُمْ
- التحليل:
- بَيْنَ: اسم مبني على الفتح، يدل على الواسطة أو الفضاء بين شيئين.
- هُمْ: ضمير متصل في محل جر بالإضافة.
- الإعراب: حال منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة، متعلق بمحذوف في محل رفع خبر "لا".
- الوظيفة: يوضح أن الأنساب غير موجودة بين الناس (الضمير يعود على الناس يوم القيامة).
الإعراب الكلي للجملة
- فَ: حرف عطف وتفريع.
- لَا: حرف نفي يعمل عمل "ليس".
- أَنْسَابَ: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الباء.
- بَيْنَهُمْ: حال منصوب وعلامة نصبه الفتحة، متعلق بمحذوف في محل رفع خبر "لا".
- الجملة الكلية: جملة اسمية سلبية في محل جزم جواب الشرط (لأنها مسبوقة بجملة شرط "فإذا نفخ في الصور"). الخبر محذوف تقديره "موجودة"، وبينهم حال تبين مكان أو حال الأنساب.
السياق النحوي والبلاغي
- السياق القرآني: الجملة تصف حالة يوم القيامة، حيث تنقطع روابط النسب (مثل الأبوة والأخوة) بسبب هول اليوم، ويصبح كل شخص منشغلًا بنفسه. "فلا أنساب" تؤكد زوال العلاقات الدنيوية.
- البلاغة:
- لا النافية: تؤكد نفي وجود الأنساب بشكل قاطع، مما يبرز شدة الحدث.
- أنساب: جمع مؤنث سالم يعبر عن شمولية النفي (كل روابط القرابة).
- بينهم: الحال تبين أن الانقطاع يشمل جميع الناس، مما يعزز الصورة البلاغية لهول يوم القيامة.
أمثلة قرآنية مشابهة
- من سورة الزخرف (67): "الْأَخِلَّاءُ يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلَّا الْمُتَّقِينَ"
- تشابه "فلا أنساب بينهم" في وصف انقطاع العلاقات يوم القيامة.
- من سورة عبس (34-36): "يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ وَأُمِّهِ وَأَبِيهِ"
- توضح انقطاع روابط القرابة، مشابهة لمعنى "فلا أنساب".
نصائح لطلاب الصف الخامس
- فهم "لا" النافية:
- إذا رأيت "لا" مع اسم بعدها، فهي تنفي وجوده وتعمل عمل "ليس"، والاسم بعدها مبتدأ.
- تحليل الحال:
- "بينهم" حال، فابحث عن الخبر المحذوف (هنا: موجودة) لفهم الجملة.
- ربط بالشرط:
- الجملة مسبوقة بشرط ("فإذا نفخ")، فهي جواب شرط في محل جزم.
- مارس الإعراب:
- جرب إعراب جمل مشابهة، مثل: "فلا قرابة بينهم".
- اقرأ القرآن:
- ابحث عن آيات تحتوي على "لا" النافية مع اسم بعدها، مثل سورة المؤمنون: 101.
تمارين للتدريب
- أعرب الجملة: فلا قرابة بينهم.
- (إجابة نموذجية: فَ: حرف عطف. لا: حرف نفي. قرابة: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة. بينهم: حال منصوب وعلامة نصبه الفتحة).
- ابحث عن آية قرآنية تحتوي على "لا" النافية وأعربها.
- كون جملة مشابهة لـ"فلا أنساب بينهم" وأعربها.
لماذا هذا الشرح مميز؟
- الدقة النحوية: تحليل الجملة بدقة مع مراعاة السياق القرآني وجواب الشرط.
- البساطة: يناسب طلاب الصف الخامس بأسلوب واضح ومنظم.
- الشمولية: يغطي الإعراب، السياق البلاغي، الأمثلة القرآنية، والنصائح.
- التنظيم: يستخدم عناوين وقوائم لتسهيل القراءة.
