همزة القطع والف الوصل في الافعال

مواضع همزة القطع والوصل في الأفعال

1. تعريف همزة القطع 

• تعريف همزة القطع : همزة القطع هي همزة أصلية تُكتب وتُنطق دائمًا، سواء كانت في أول الكلمة أو وسطها أو آخرها. في الأفعال، تكون جزءًا من الحروف الأصلية للفعل أو زيادة في الأفعال المزيدة.
• علامة همزة القطع : تُكتب همزة (أ) أو (إ) حسب حركتها (فتحة، كسرة، ضمة).
• النطق: تُنطق في جميع الحالات، سواء كان الفعل في بداية الكلام أو في وسطه.

مواضع همزة القطع في الأفعال

1. تاتى همزة القطع في الأفعال المجردة:
   • إذا كان الفعل ثلاثيًا أو رباعيًا وكانت الهمزة حرفًا أصليًا (مثل: أكل، أمر، إثم).
   • مثال:
     • أكلَ: فعل ماضٍ ثلاثي، الهمزة حرف أصلي (الفاء). إعرابها: فعل ماضٍ مبني على الفتح.
     • مثال جملة: أكلَ الطفلُ التفاحةَ. (الهمزة تُنطق دائمًا: "أَكَلَ").
2. تاتي همزة القطع في الأفعال المزيدة:
   • تظهر الهمزة كحرف زيادة في أوزان مثل أفعل، افتعل، استفعل.
   • مثال:
     • أكرمَ: فعل ماضٍ مزيد بهمزة القطع في أوله (وزن أفعل).
     • مثال جملة: أكرمَ الرجلُ ضيفهُ. (أكرمَ: فعل ماضٍ مبني على الفتح، الهمزة تُنطق).
     • افتعلَ: فعل ماضٍ مزيد، الهمزة أصلية في الوزن.
     • مثال جملة: افتعلَ المشكلةَ عمدًا. (الهمزة تُنطق: "أَفْتَعَلَ").

مواضع همزة القطع في الأفعال المضارعة والأمر:

• إذا كان الفعل يبدأ بهمزة قطع، فإنها تظل تُنطق.
• مثال:
  • يأكلُ: فعل مضارع، الهمزة تُنطق (يَأْكُلُ).
  • أْكُلْ: فعل أمر، الهمزة تُنطق (أُكُلْ).

• كيفية التمييز:
• الهمزة تُكتب (أ) إذا كانت مفتوحة أو مضمومة، و(إ) إذا كانت مكسورة.
• مثال:
• أكلَ (مفتوحة: أَكَلَ).
• إكرامٌ (مكسورة: إِكْرَامٌ، وهنا المصدر لكن يُستخدم لتوضيح الكتابة).

2. مواضع ألف الوصل

• تعريف الف الوصل : ألف الوصل هي ألف تُكتب وتُنطق فقط إذا جاءت في بداية الكلام، وتُحذف نطقًا إذا جاءت في وسط الكلام (تُكتب دائمًا). ليست حرفًا أصليًا، بل تُضاف لتسهيل النطق.
• علامة الف الوصل : تُكتب ألفًا بدون همزة (ا) أو مع همزة وصل (ٱ)، وتُرسم أحيانًا في القرآن الكريم مع همزة وصل للتمييز.
• النطق:
  • تُنطق إذا بدأ بها الكلام بحركة (ضمة أو كسرة، حسب الفعل).
  • لا تُنطق إذا جاءت في وسط الكلام، ويُنطق الحرف الذي بعدها مباشرة.
• مواضع الف الوصل في الأفعال:
  1. في الأفعال الماضية:
     • تظهر ألف الوصل في الأفعال المزيدة على أوزان معينة، مثل افعَلَ (الماضي من وزن أفعل) وافتَعَلَ.
     • مثال:
       • اكْتَتَبَ: فعل ماضٍ على وزن افتعل. ألف الوصل تُنطق في بداية الكلام (اكْتَتَبَ)، وتُحذف نطقًا في الوسط (مثل: وكتتبَ).
       • مثال جملة: اكتتبَ الطالبُ الدرسَ. (اكتتبَ: فعل ماضٍ مبني على الفتح، الألف تُنطق). لكن: وَاكْتَتَبَ الطالبُ (تُنطق: وَكْتَتَبَ، بدون الألف).
  2. في الأفعال المضارعة:
     • تظهر ألف الوصل في بداية الأفعال المضارعة المزيدة على أوزان مثل يَفْتَعِلُ ويَسْتَفْعِلُ.
     • مثال:
       • يَسْتَخْرِجُ: فعل مضارع على وزن يستفعل. الألف تُنطق في البداية (يَسْتَخْرِجُ)، وتُحذف نطقًا في الوسط (مثل: ويستخرجُ، تُنطق: وَيَسْتَخْرِجُ).
       • مثال جملة: يستخرجُ العالمُ الحلَّ. (يستخرجُ: فعل مضارع مرفوع، الألف تُنطق).
  3. في أفعال الأمر:
     • تظهر ألف الوصل في أفعال الأمر المزيدة على أوزان مثل افتَعِلْ واستَفْعِلْ.
     • مثال:
       • اسْتَخْرِجْ: فعل أمر على وزن استفعل. الألف تُنطق في البداية (اسْتَخْرِجْ)، وتُحذف نطقًا في الوسط (مثل: واستخرجْ، تُنطق: وَسْتَخْرِجْ).
       • مثال جملة: استخرجْ الحلَّ. (استخرجْ: فعل أمر مبني على السكون، الألف تُنطق).
• كيفية التمييز:
• ألف الوصل تُكتب (ا) أو (ٱ) بدون همزة عليها أو تحتها.
• تُنطق بحركة الضمة أو الكسرة حسب الوزن:
• ضمة في أفعال مثل افعَلَ (مثل: اكتبَ، تُنطق: أُكْتُبْ).
• كسرة في أفعال مثل استفعل (مثل: استخدمَ، تُنطق: إِسْتَخْدِمْ).

الفرق بين همزة القطع وألف الوصل في الأفعال:

أولًا: من حيث الكتابة

• همزة القطع تُكتب دائمًا واضحة إما (أ) أو (إ) بحسب الحركة المناسبة للحرف الأول، مثل: أكل – إكرام – أرسل.

• أما ألف الوصل فتُكتب ألفًا عادية (ا) دون أي همزة فوقها أو تحتها، مثل: اكتب – استخرج – انتصر.

ثانيًا: من حيث النطق

• تُنطق همزة القطع دائمًا سواء في بداية الكلام أو وسطه. على سبيل المثال: تقول "أكرمَ محمدٌ ضيفه"، وتقول أيضًا: "فأكرمَ محمدٌ ضيفه"، ونطقتها في الحالتين.

• أما ألف الوصل فلا تُنطق إلا في أول الكلام فقط، فإذا جاءت في وسط الكلام لا تُلفظ، مثل: "استغفرَ الرجلُ ربه"، ولكن إذا سبقها حرف مثل (فـ)، تقول: "فاستغفرَ الرجلُ ربه"، فتسقط الألف من النطق.

ثالثًا: من حيث الأصل

• همزة القطع تعتبر حرفًا أصليًا في الكلمة أو زيادة اشتقاقية في الوزن، تدخل ضمن بنية الكلمة نفسها.

• بينما ألف الوصل ليست أصلية، بل تُضاف في أول الكلمة لتسهيل البدء بها، خصوصًا عند التقاء الساكنين.

رابعًا: من حيث الأوزان الصرفية

• تظهر همزة القطع في أوزان الأفعال الرباعية مثل: أكرم، أنجز، أرسل، وكذلك في الفعل الثلاثي المهموز: أخذ، أمر، أتى.

• أما ألف الوصل فتكون في الفعل الأمر الثلاثي الصحيح: اكتب، اجلس، انطلق، وتظهر أيضًا في أوزان الأفعال الخماسية والسداسية مثل: انطلق، استخرج، استخدم، وهذه تأتي في صور الماضي، الأمر، والمصدر أيضًا.

خامسًا: من حيث الأمثلة

أمثلة على همزة القطع:

• الماضي الثلاثي: أكلَ

• الماضي الرباعي: أكرمَ

• المضارع: يأكلُ

• الأمر الرباعي: أْكُلْ

أمثلة على ألف الوصل

• الماضي الخماسي: انطلقَ

• الماضي السداسي: استخرجَ

• الأمر الثلاثي: اكتبْ

• الأمر السداسي: استخرجْ

أمثلة من القرآن الكريم

لتوضيح الفرق في سياق قرآني (مرتبط بطلباتك السابقة لإعراب آيات):

1. همزة القطع:
   • "إِنِّي أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي" (الأنعام: 15).
     • أخافُ: فعل مضارع، الهمزة قطع تُنطق دائمًا (أَخَافُ).
     • إعرابها: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة، والفاعل ضمير مستتر تقديره "أنا".
2. ألف الوصل:
• "اكْتُبُوا مَا قَالُوا" (البقرة: 93، وإن لم يكن السياق المباشر).
• اكتبوا: فعل أمر على وزن افعلوا. الألف وصل تُنطق في البداية (أُكْتُبُوا)، وتُحذف في الوسط (مثل: واكتبوا، تُنطق: وَكْتُبُوا).
• إعرابها: فعل أمر مبني على حذف النون، والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل.

ملاحظات على همزة القطع والف الوصل

• في الجملة السابقة التي أعربتها ("إني وجّهت وجهي للذي فطر")، لا توجد همزة قطع أو ألف وصل في الأفعال "وجّهت" و"فطر"، لأن "وجّهت" يبدأ بالواو (حرف أصلي) و"فطر" يبدأ بالفاء. لكن "إنّي" تحتوي على همزة قطع (إِنِّي، تُنطق دائمًا).
• إذا أردت تحليل همزة القطع وألف الوصل في آيات أخرى أعربتها سابقًا (مثل "أنى يكون لي ولد ولم يمسسني بشر")، يمكنني ذلك:
  • يَكُونُ: لا همزة قطع ولا ألف وصل، يبدأ بالياء (حرف أصلي).
  • يَمْسَسْنِي: لا همزة قطع ولا ألف وصل، يبدأ بالياء (حرف أصلي).
• إذا كنت تريد تمارين على همزة القطع وألف الوصل في أفعال من القرآن، أو إعراب آيات أخرى، أو تحليل أفعال معينة (مجردة أو مزيدة)، يرجى توضيح ذلك.