اعراب يا قوم انكم ظلمتم انفسكم

إعراب جملة يا قوم إنكم ظلمتم أنفسكم

الجملة وردت في القرآن الكريم في سورة الأنبياء، الآية 64: "يا قوم إنكم ظلمتم أنفسكم باتخاذكم العجل...". لنقدم إعرابًا دقيقًا للجملة مع تحليل مكوناتها:

الإعراب:

• يا: حرف نداء، مبني على السكون، لا محل له من الإعراب.
• قَوْمَ: اسم منادى، منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة، وهو مضاف. يُعامل كمفرد لأنه اسم جنس جمعي.
• إنَّكُمْ:
  • إنَّ: حرف توكيد ونصب، مبني على الفتح، لا محل له من الإعراب.
  • كُمْ: ضمير متصل في محل نصب اسم "إنَّ".
• ظَلَمْتُمْ: فعل ماضٍ مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك، والتاء ضمير متصل في محل رفع فاعل، يشير إلى جمع المخاطبين.
• أَنْفُسَكُمْ:
  • أَنْفُسَ: اسم منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة، وهو مفعول به للفعل "ظلمتم"، ومضاف.
  • كُمْ: ضمير متصل في محل جر مضاف إليه.

تحليل الجملة:

• يا قوم: جملة ندائية، "قوم" منادى منصوب لأنه اسم جنس جمعي يُعامل معاملة المفرد.
• اعراب إنكم ظلمتم أنفسكم: جملة فعلية في محل رفع خبر "إنَّ".
  • إنكم: "إنَّ" مع الضمير "كم" تشكل المبتدأ (اسم إنَّ).
  • ظلمتم أنفسكم: جملة فعلية، "ظلمتم" فعل وفاعل، و"أنفسكم" مفعول به.
• المعنى في السياق: الجملة تعبر عن توبيخ قوم إبراهيم (عليه السلام) لأنهم ظلموا أنفسهم باتخاذ العجل إلهًا، مما أدى إلى ضلالهم.

ملاحظات:

• إنَّ: تؤكد المعنى وتنصب الاسم (كم) وترفع الخبر (الجملة الفعلية "ظلمتم أنفسكم").
• ظلمتم: فعل ماضٍ على وزن "فعل"، يتعدى إلى مفعول به واحد (أنفسكم).
• أنفسكم: الضمير "كم" يعود على المنادى "قوم"، مما يربط الجملة سياقيًا.
• السياق القرآني: الجملة تأتي في سياق توبيخ قوم إبراهيم لعبادتهم العجل، مما يبرز الظلم الذي وقعوا فيه ضد أنفسهم.

جملة مشابهة في القرآن: "يا قوم إنما هذه الحياة الدنيا متاع" (سورة غافر: 39)، حيث:

• "يا قوم" جملة ندائية.
• "إنما هذه الحياة..." جملة فعلية في محل رفع خبر "إنَّ".