كلمة "أولئك" هي اسم إشارة في اللغة العربية، وإعرابها يعتمد على موقعها في الجملة وسياقها النحوي. لنحلل إعرابها بشكل مفصل:
تعريف أولئك
- أولئك اسم إشارة مبني يُستخدم للإشارة إلى جمع مؤنث أو جمع مذكر عاقل بعيد.
- إعرابها يتغير حسب وظيفتها النحوية في الجملة (مبتدأ، خبر، فاعل، مفعول به، إلخ).
الإعراب:
- إذا كانت مبتدأ:
- إعرابها: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
- مثال: أولئكَ الصالحون ناجحون.
- أولئك: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
- الصالحون: خبر مرفوع.
- إذا كانت خبرًا:
- إعرابها: خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
- مثال: الناجحون أولئكَ الصالحون.
- أولئك: خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
- الصالحون: بدل مطابق.
- إذا كانت فاعلًا:
- إعرابها: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
- مثال: أولئكَ يعملون بجد.
- أولئك: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
- إذا كانت مفعولًا به:
- إعرابها: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
- مثال: رأيتُ أولئكَ الطلاب.
- أولئك: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
- الطلاب: بدل مطابق.
- إذا كانت مجرورة (بعد حرف جر):
- إعرابها: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
- مثال: مررتُ بأولئكَ الزائرين.
- أولئك: اسم مجرور بحرف الجر "ب" وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
ملاحظات:
- أولئك مبنية على الفتح في حالتي النصب والجر، وعلى الضم في حالة الرفع.
- إذا أُضيف إليها ضمير متصل، فإن الإعراب يبقى كما هو، ولكن يُلاحظ التغيير في الحركة حسب السياق.
- مثال مع ضمير: أولئكَ الذين آمنوا (هنا "أولئك" مبتدأ مرفوع، و"الذين" بدل أو صلة موصول).
مثال من القرآن الكريم:
في قوله تعالى: "أُولَٰئِكَ عَلَىٰ هُدًى مِّن رَّبِّهِمْ ۖ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ" (البقرة: 5).
- أولئك: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
- على هدى: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر المبتدأ.
- في الجزء الثاني: وأولئك هم المفلحون:
- أولئك: مبتدأ مرفوع.
- هم: ضمير فصل.
- المفلحون: خبر مرفوع.
