اعراب اسم التفضيل بالتفصيل
إعراب اسم التفضيل في اللغة العربية يعتمد على موقعه في الجملة ودوره النحوي. اسم التفضيل هو اسم مشتق يُستخدم للدلالة على أن شيء يفوق غيره في صفة معينة، مثل "أكبر"، "أجمل"، "أفضل". يُصاغ غالبًا على وزن أفعل، وله قواعد إعراب خاصة حسب سياق الجملة. دعني أشرح بالتفصيل بأسلوب بسيط وطبيعي:
1. إعراب اسم التفضيل عندما يكون نكرة
عندما يكون اسم التفضيل نكرة (غير معرف بـ"الـ" أو مضاف)، يُعرب حسب موقعه في الجملة:
2. إعراب اسم التفضيل عندما يكون معرفًا بـ الـ
إذا كان اسم التفضيل معرفًا بـ"الـ" (مثل الأفضل، الأكبر)، يُعرب أيضًا حسب موقعه:
اسم التفضيل مبتدأ: الأفضلُ في الامتحانِ هو أحمدُ.- الأفضلُ: مبتدأ مرفوع بالضمة.
- الأفضلُ: خبر مرفوع بالضمة.
- الأفضلَ: مفعول به منصوب بالفتحة.
3. إعراب اسم التفضيل المضاف
عندما يكون اسم التفضيل مضافًا إلى اسم آخر، يُعرب حسب موقعه مع مراعاة أنه يبقى على صيغته (لا يتغير وزنه):
مثال: أحمدُ أفضلُ طالبٍ.- أفضلُ: خبر مرفوع بالضمة، و"طالبٍ" مضاف إليه مجرور.
4. ملاحظات هامة حول اعراب اسم التفضيل
- اسم التفضيل لا يُثنّى ولا يُجمع: يبقى على صيغته سواء كان للمفرد أو الجمع. مثال: الطلابُ أفضلُ من غيرهم (لا نقول أفضلون).
- مثال: خيرُ الناسِ من ينفعُ الناسَ. خيرُ: مبتدأ مرفوع.
- مثال: أحمدُ أفضلُ من خالدٍ.
5. مثال تطبيقي شامل لاعراب اسم التفضيل
- أحمدُ: مبتدأ مرفوع بالضمة.
- أفضلُ: خبر مرفوع بالضمة.
- الطلابِ: مضاف إليه مجرور بالكسرة.
- في المدرسةِ: جار ومجرور متعلق بـ"أفضلُ".
حكم التمييز الواقع بعد أفعل التفضيل
التمييز الواقع بعد أفعل التفضيل
قال ابن مالك :
والفاعلَ المعنى انصِبنْ بأفعلا
مفضِّلًا كأنت أعلى منزلَا
● التمييز الواقع بعد أفعل التفضيل : إن كان فاعلًا في المعنى وجب نصبه ، وإن لم يكن كذلك وجب جره بالإضافة .
● وعلامة ما هو فاعل في المعنى أن يصلح جعله فاعلًا بعد جعل أفعل التفضيل فعلًا ، نحو : أنت أعلى منزلًا وأكثر مالًا ، فمنزلًا ومالًا يجب نصبهما ؛ إذ يصح جعلهما فاعلين بعد جعل أفعل التفضيل فعلًا ، فنقول : أنت علا منزلك ، وكثر مالُك .
● ومثال ما ليس بفاعلٍ في المعنى : زيد أفضل رجل ، وهند أفضل امرأة ، فيجب جره بالإضافة ، إلا إذا أضيف أعل إلى غيره ، فإنه ينصب حينئذٍ ، نحو : محمد أفضل الناس خلقًا .
مقالات قد تهمك
المجرد والمزيد من الاسماء والافعال
قواعد الجمع في اللغة الإنجليزية pdf