📁 آخر الأخبار

إعراب وَلا تَقْفُ ما لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤادَ

إعراب وَلا تَقْفُ ما لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤادَ كُلُّ أُولئِكَ كانَ عَنْهُ مَسْؤُلاً (36) 


إعراب وَلا تَقْفُ ما لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ

⬤ {وَلا تَقْفُ ما}: الواو عاطفة.
 لا: ناهية جازمة.
 تقف: أي تتبع: فعل أمر مبني على حذف آخره-حرف العلة-والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت.
 ما: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به.
⬤ {لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ}: الجملة الفعلية: صلة الموصول لا محل لها.
 ليس: فعل ماض ناقص مبني على الفتح.
 لك: جار ومجرور متعلق بخبر «ليس» المقدم.
 به: جار ومجرور في محل نصب حال من علم.
 علم: اسم «ليس» مؤخر مرفوع بالضمة.
 أي من أمور الدين والدنيا.

إعراب إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤادَ كُلُّ أُولئِكَ كانَ عَنْهُ مَسْؤُلاً

⬤ {إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤادَ}: حرف نصب مشبه بالفعل وتوكيد.
 السمع: اسم ان منصوب بالفتحة.
 والبصر والفؤاد: معطوفتان بواوي العطف على «السمع».
⬤ {اعراب كُلُّ أُولئِكَ كانَ عَنْهُ مَسْؤُلاً}: كل: مبتدأ مرفوع بالضمة.
 أولاء: اسم اشارة الى السمع والبصر والفؤاد مبني على الكسر في محل جر بالاضافة.
 والكاف حرف خطاب.
 كان عنه مسئولا: أعربت في الآية الكريمة الرابعة والثلاثين وهي في محل رفع خبر «كل» بمعنى أنت مسئول عمّا تفعله بها.
 أو كل عضو من هذه الأعضاء مسئول عنه صاحبه.
 أي عما فعله به.
 عنه: جار ومجرور متعلق بمسئولا أو يكون في محل رفع اسم «كان» أي كل واحد منها كان مسئولا عنه.
 فمسئولا: مسند إلى الجار والمجرور كالمغضوب في قوله-غير المغضوب عليهم-.
 

إعراب إِنَّ الْمُبَذِّرِينَ كانُوا إِخْوانَ الشَّياطِينِ وَكانَ الشَّيْطانُ لِرَبِّهِ كَفُوراً | اعراب سورة الاسراء


إعراب إِنَّ الْمُبَذِّرِينَ كانُوا إِخْوانَ الشَّياطِينِ

⬤ {إِنَّ الْمُبَذِّرِينَ}: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل.
 المبذرين: اسم «إنّ» منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد.
⬤ {كانُوا إِخْوانَ الشَّياطِينِ}: الجملة في محل رفع خبر «إنّ».
كانوا: فعل ماض ناقص مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة الواو ضمير متصل في محل رفع اسم «كان» والألف فارقة.
 اخوان: خبر «كان» منصوب بالفتحة.
 الشياطين: مضاف إليه مجرور بالكسرة.
 أي كانوا اخوان الشياطين في الشر.

إعراب وَكانَ الشَّيْطانُ لِرَبِّهِ كَفُوراً

⬤ {وَكانَ الشَّيْطانُ لِرَبِّهِ كَفُوراً}: الواو: عاطفة.
 كان: فعل ماض مبني على الفتح.
 الشيطان: اسم «كان» مرفوع بالضمة.
 لربه: جار ومجرور للتعظيم متعلق بخبر كان.
 والهاء ضمير متصل في محل جر بالاضافة.
 كفورا: خبر «كان» منصوب بالفتحة.
 والكلمة للمبالغة أي كثير الكفر.
 مقالات قد تهمك

وزاريات الاغراء والتحذير

الميزان الصرفي pdf تمارين

شرح الميزان الصرفي

شرح الفية ابن مالك

المجرد والمزيد من الاسماء والافعال

اعراب واعدنا موسى اربعين ليله 

صور الخبر

قواعد الجمع في اللغة الإنجليزية pdf

التصريع في الشعر

عمل لا الناهية

رقية التعطيل فهد القرني مكتوبة pdf

اصعب الكلمات في الميزان الصرفي

إعراب إِنَّ الْمُبَذِّرِينَ كانُوا إِخْوانَ الشَّياطِينِ وَكانَ الشَّيْطانُ لِرَبِّهِ كَفُوراً
۞۞۞۞۞۞۞۞
۞۞۞۞۞۞۞۞
إعراب إِنَّ الْمُبَذِّرِينَ كانُوا إِخْوانَ الشَّياطِينِ وَكانَ الشَّيْطانُ لِرَبِّهِ كَفُوراً

۞۞۞۞۞۞۞۞
۞۞۞۞۞۞۞۞

كاتب
كاتب
مصطفى خميس خريج كلية اللغة العربية جامعة الإسكندرية، لعيب كرة قدم سابق لدي نادي أهلي دمنهور، مدون ومحرر اخبار ومالك عدة مواقع إلكترونية.
تعليقات