إعراب إِنَّ الْمُبَذِّرِينَ كانُوا إِخْوانَ الشَّياطِينِ وَكانَ الشَّيْطانُ لِرَبِّهِ كَفُوراً (27)
۞۞۞۞۞۞۞
إعراب إِنَّ الْمُبَذِّرِينَ كانُوا إِخْوانَ الشَّياطِينِ وَكانَ الشَّيْطانُ لِرَبِّه
⬤ {إِنَّ الْمُبَذِّرِينَ}: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل.
المبذرين: اسم «إنّ» منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد.
⬤ {كانُوا إِخْوانَ الشَّياطِينِ}: الجملة في محل رفع خبر «إنّ».
كانوا: فعل ماض ناقص مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة الواو ضمير متصل في محل رفع اسم «كان» والألف فارقة.
اخوان: خبر «كان» منصوب بالفتحة.
الشياطين: مضاف إليه مجرور بالكسرة.
أي كانوا اخوان الشياطين في الشر.
إعراب وَكانَ الشَّيْطانُ لِرَبِّهِ كَفُوراً
⬤ {وَكانَ الشَّيْطانُ لِرَبِّهِ كَفُوراً}: الواو: عاطفة.
كان: فعل ماض مبني على الفتح.
الشيطان: اسم «كان» مرفوع بالضمة.
لربه: جار ومجرور للتعظيم متعلق بخبر كان.
والهاء ضمير متصل في محل جر بالاضافة.
كفورا: خبر «كان» منصوب بالفتحة.
والكلمة للمبالغة أي كثير الكفر.
إعراب إِنَّ الْمُبَذِّرِينَ كانُوا إِخْوانَ الشَّياطِينِ وَكانَ الشَّيْطانُ لِرَبِّهِ كَفُوراً
۞۞۞۞۞۞۞۞
۞۞۞۞۞۞۞۞
إعراب إِنَّ الْمُبَذِّرِينَ كانُوا إِخْوانَ الشَّياطِينِ وَكانَ الشَّيْطانُ لِرَبِّهِ كَفُوراً
