📁 آخر الأخبار

إعراب نَحْنُ أَعْلَمُ بِما يَسْتَمِعُونَ بِهِ إِذْ يَسْتَمِعُونَ إِلَيْكَ وَإِذْ هُمْ نَجْوى

إعراب نَحْنُ أَعْلَمُ بِما يَسْتَمِعُونَ بِهِ إِذْ يَسْتَمِعُونَ إِلَيْكَ وَإِذْ هُمْ نَجْوى إِذْ يَقُولُ الظّالِمُونَ إِنْ تَتَّبِعُونَ إِلاّ رَجُلاً مَسْحُوراً (47) 


إعراب نَحْنُ أَعْلَمُ بِما يَسْتَمِعُونَ بِهِ إِذْ يَسْتَمِعُونَ إِلَيْكَ

⬤ {نَحْنُ أَعْلَمُ}: ضمير رفع منفصل مبني على الضم في محل رفع مبتدأ.
 أعلم: خبر-نحن-مرفوع بالضمة ولم ينون لأنه ممنوع من الصرف على وزن -أفعل-صيغة تفضيل ومن وزن الفعل.
⬤ {بِما يَسْتَمِعُونَ بِهِ}: الباء: حرف جر.
 ما: اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالباء والجار والمجرور متعلق بأعلم.
 يستمعون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل.
 وجملة «يستمعون» صلة الموصول لا محل لها.
 بمعنى: نحن أعلم بالسبب الذي يدعوهم للاستماع اليك وهو الاستهزاء بك وبالقرآن.
 به: جار ومجرور متعلق بحال مقدر أي بالهزء أي هازئين.

إعراب إِذْ يَسْتَمِعُونَ إِلَيْكَ وَإِذْ هُمْ نَجْوى إِذْ يَقُولُ الظّالِمُونَ إِنْ تَتَّبِعُونَ إِلاّ رَجُلاً مَسْحُوراً

⬤ {إِذْ يَسْتَمِعُونَ إِلَيْكَ}: ظرف زمان بمعنى «حين» مبني على السكون في محل نصب متعلق بأعلم.
 أي نحن أعلم وقت استماعهم بما به يستمعون.
 يستمعون: أعربت والجملة في محل جر بالاضافة.
 اليك: جار ومجرور متعلق بيستمعون.

إعراب وَإِذْ هُمْ نَجْوى إِذْ يَقُولُ الظّالِمُونَ إِنْ تَتَّبِعُونَ إِلاّ رَجُلاً مَسْحُوراً

⬤ {وَإِذْ هُمْ نَجْوى}: الواو عاطفة.
 إذ: أعربت.
 أي وبما يتناجون به إذ هم ذوو نجوى.
 هم: ضمير رفع منفصل ضمير الغائبين مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
 نجوى: خبر-هم-مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر بتقدير الكلمة جمع نجي.
 أو على المصدر: ذوو نجوى وحذف الخبر وحل المضاف إليه المصدر محله.
 والجملة الاسمية {هُمْ نَجْوى»} في محل جر بالاضافة لوقوعها بعد-إذ-.

إعراب إِذْ يَقُولُ الظّالِمُونَ إِنْ تَتَّبِعُونَ إِلاّ رَجُلاً مَسْحُوراً

⬤ {إِذْ يَقُولُ}: بدل من {إِذْ هُمْ»} يقول: فعل مضارع مرفوع بالضمة.
 ويقول.
 مع فاعله: جملة: في محل جر بالاضافة.
⬤ {الظّالِمُونَ}: فاعل مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد.
 وما بعده: في محل نصب مفعول به-مقول القول-.

إعراب إِنْ تَتَّبِعُونَ إِلاّ رَجُلاً مَسْحُوراً

⬤ {إِنْ تَتَّبِعُونَ إِلاّ}: ان: نافية لا عمل لها بمعنى «ما».
تتبعون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل.
 إلاّ أداة حصر لا عمل لها.
⬤ {رَجُلاً مَسْحُوراً}: مفعول به منصوب بالفتحة.
 مسحورا: صفة-نعت- لرجلا منصوبة مثلها بالفتحة.
 مقالات قد تهمك

وزاريات الاغراء والتحذير

الميزان الصرفي pdf تمارين

شرح الميزان الصرفي

شرح الفية ابن مالك

المجرد والمزيد من الاسماء والافعال

اعراب واعدنا موسى اربعين ليله 

صور الخبر

قواعد الجمع في اللغة الإنجليزية pdf

التصريع في الشعر

عمل لا الناهية

رقية التعطيل فهد القرني مكتوبة pdf

اصعب الكلمات في الميزان الصرفي

إعراب نَحْنُ أَعْلَمُ بِما يَسْتَمِعُونَ بِهِ إِذْ يَسْتَمِعُونَ إِلَيْكَ وَإِذْ هُمْ نَجْوى إِذْ يَقُولُ الظّالِمُونَ إِنْ تَتَّبِعُونَ إِلاّ رَجُلاً مَسْحُوراً
۞۞۞۞۞۞۞۞
۞۞۞۞۞۞۞۞
إعراب نَحْنُ أَعْلَمُ بِما يَسْتَمِعُونَ بِهِ إِذْ يَسْتَمِعُونَ إِلَيْكَ وَإِذْ هُمْ نَجْوى إِذْ يَقُولُ الظّالِمُونَ إِنْ تَتَّبِعُونَ إِلاّ رَجُلاً مَسْحُوراً
كاتب
كاتب
مصطفى خميس خريج كلية اللغة العربية جامعة الإسكندرية، لعيب كرة قدم سابق لدي نادي أهلي دمنهور، مدون ومحرر اخبار ومالك عدة مواقع إلكترونية.
تعليقات