إعراب وَلا تَقْرَبُوا مالَ الْيَتِيمِ إِلاّ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ حَتّى يَبْلُغَ أَشُدَّهُ وَأَوْفُوا بِالْعَهْدِ إِنَّ الْعَهْدَ كانَ مَسْؤُلاً (34)
إعراب وَلا تَقْرَبُوا مالَ الْيَتِيمِ إِلاّ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ
⬤ {اعراب وَلا تَقْرَبُوا مالَ الْيَتِيمِ}: الواو: عاطفة.
لا: ناهية جازمة.
تقربوا: أي تمسوا: فعل مضارع مجزوم بلا وعلامة جزمه حذف النون.
الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.
مال: مفعول به منصوب بالفتحة وهو مضاف.
اليتيم: مضاف إليه مجرور بالكسرة.
إعراب إِلاّ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ حَتّى يَبْلُغَ أَشُدَّهُ وَأَوْفُوا بِالْعَهْدِ إِنَّ الْعَهْدَ كانَ مَسْؤُلاً
⬤ {إِلاّ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ}: إلا: أداة حصر لا عمل لها أو أداة استثناء ملغاة.
بالتي هي أحسن: أعربت في الآية الكريمة التاسعة.
إعراب حَتّى يَبْلُغَ أَشُدَّهُ وَأَوْفُوا بِالْعَهْدِ إِنَّ الْعَهْدَ كانَ مَسْؤُلاً
⬤ {حَتّى يَبْلُغَ أَشُدَّهُ}: بمعنى: حتى يبلغ مبلغ الرجال أو غاية نموه.
حتى حرف غاية وجر.
يبلغ: فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد «حتى» وعلامة نصبه الفتحة.
والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.
و «أن» المضمرة وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بحتى والجار والمجرور متعلق بتقربوا.
أشده: مفعول به منصوب بالفتحة والهاء ضمير الغائب في محل جر بالاضافة.
وجملة {يَبْلُغَ أَشُدَّهُ»} صلة «أن» المصدرية المضمرة لا محل لها.
إعراب وَأَوْفُوا بِالْعَهْدِ إِنَّ الْعَهْدَ كانَ مَسْؤُلاً
⬤ {وَأَوْفُوا بِالْعَهْدِ}: الواو: استئنافية.
أوفوا: فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة.
الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.
بالعهد: جار ومجرور متعلق بأوفوا.
إعراب إِنَّ الْعَهْدَ كانَ مَسْؤُلاً
⬤ {إِنَّ الْعَهْدَ كانَ مَسْؤُلاً}: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل.
العهد: اسم «إن» منصوب بالفتحة.
كان: فعل ماض ناقص مبني على الفتح واسمها ضمير مستتر فيها جوازا تقديره هو.
مسئولا: خبر «كان» منصوب بالفتحة.
والجملة الفعلية {كانَ مَسْؤُلاً»} في محل رفع خبر «ان» بمعنى انّ الانسان كان مسئولا عن عهده أو عنه.
وقد حذف الجار والمجرور «عنه» اختصارا وقد ذكر في بعض أي الذكر الحكيم.
مقالات قد تهمك
المجرد والمزيد من الاسماء والافعال
قواعد الجمع في اللغة الإنجليزية pdf
رقية التعطيل فهد القرني مكتوبة pdf
اصعب الكلمات في الميزان الصرفي
إعراب وَلا تَقْرَبُوا مالَ الْيَتِيمِ إِلاّ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ حَتّى يَبْلُغَ أَشُدَّهُ وَأَوْفُوا بِالْعَهْدِ إِنَّ الْعَهْدَ كانَ مَسْؤُلاً
۞۞۞۞۞۞۞۞
۞۞۞۞۞۞۞۞
إعراب وَلا تَقْرَبُوا مالَ الْيَتِيمِ إِلاّ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ حَتّى يَبْلُغَ أَشُدَّهُ وَأَوْفُوا بِالْعَهْدِ إِنَّ الْعَهْدَ كانَ مَسْؤُلاً
