إعراب قالَ كَلاّ فَاذْهَبا بِآياتِنا إِنّا مَعَكُمْ مُسْتَمِعُونَ (15)
۞۞۞۞۞۞۞
إعراب قالَ كَلاّ فَاذْهَبا بِآياتِنا إِنّا مَعَكُمْ
⬤ {قالَ}: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو.
أي قال الله سبحانه لموسى.
⬤ {كَلاّ}: حرف جواب للردع والزجر وقد ردعه سبحانه عن ظنونه.
وفي القول استجابة من الله سبحانه له على دفع بلائهم فوعده الدفع بردعه عن الخوف منهم.
⬤ {فَاذْهَبا}: الفاء عاطفة.
اذهبا: فعل امر معطوف على فعل الامر الذي يدل عليه {كَلاّ»} بمعنى: ارتدع يا موسى فاذهب أنت وأخوك هارون.
والفعل مبني على حذف النون لان مضارعه من الافعال الخمسة.
الالف ضمير متصل-ضمير الاثنين المخاطبين-مبني على السكون في محل رفع فاعل.
والجملة الفعلية التي دلت عليها كلمة {كَلاّ»} في محل نصب مفعول به لقال أي -مقول القول-وفي قوله-اذهبا-استجابة اخرى منه سبحانه اي اذهب انت والذي طلبته.
⬤ {بِآياتِنا}: جار ومجرور متعلق باذهبا.
و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالاضافة.
اي بمعجزتنا.
⬤ {إِنّا مَعَكُمْ}: ان: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل.
و «نا» ضمير متصل مدغم بالنون مبني على السكون في محل نصب اسم «ان».
مع: ظرف مكان متعلق بخبر إن وهو مضاف منصوب على الظرفية.
الكاف: ضمير متصل -ضمير المخاطبين-مبني على الضم في محل جر بالاضافة والميم علامة جمع الذكور.
⬤ {مُسْتَمِعُونَ}: خبر ثان لإن مرفوع بالواو لانه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد.
أو هو خبر «ان» و {مَعَكُمْ»} متعلق به.
والقول الكريم من مجاز الكلام بمعنى: انا ناصر لكما على عدوكما في حديثكما المتبادل معه.
والاستماع هنا جار مجرى الاصغاء.
إعراب قالَ كَلاّ فَاذْهَبا بِآياتِنا إِنّا مَعَكُمْ مُسْتَمِعُونَ
۞۞۞۞۞۞۞۞
۞۞۞۞۞۞۞۞
إعراب قالَ كَلاّ فَاذْهَبا بِآياتِنا إِنّا مَعَكُمْ مُسْتَمِعُونَ