إعراب وَقُرْآناً فَرَقْناهُ لِتَقْرَأَهُ عَلَى النّاسِ عَلى مُكْثٍ وَنَزَّلْناهُ تَنْزِيلاً (106)
۞۞۞۞۞۞۞
إعراب وَقُرْآناً فَرَقْناهُ لِتَقْرَأَهُ عَلَى النّاسِ عَلى مُكْثٍ وَنَزَّلْناهُ
⬤ {اعراب وَقُرْآناً فَرَقْناهُ}: الواو عاطفة.
قرآنا: مفعول به منصوب بفعل مضمر يفسره ما بعده وعلامة نصبه الفتحة.
فرقناه: بمعنى بيناه وهو فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا.
و «نا» ضمير متصل في محل رفع فاعل.
والهاء ضمير متصل في محل نصب مفعول به.
بمعنى: فرقنا فيه بين الحق والباطل.
إعراب لِتَقْرَأَهُ عَلَى النّاسِ عَلى مُكْثٍ وَنَزَّلْناهُ تَنْزِيلاً
⬤ {لِتَقْرَأَهُ عَلَى النّاسِ}: اللام: حرف جر للتعليل.
تقرأه: فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام وعلامة نصبه الفتحة.
والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت والهاء ضمير متصل في محل نصب مفعول به.
على الناس: جار ومجرور متعلق بتقرأ.
و «أن» وما تلاها: بتأويل مصدر في محل جر باللام.
وجملة «تقرأه على الناس» صلة «أن» المصدرية لا محل لها.
إعراب عَلى مُكْثٍ وَنَزَّلْناهُ تَنْزِيلاً
⬤ {عَلى مُكْثٍ وَنَزَّلْناهُ تَنْزِيلاً}: جار ومجرور متعلق بتقرأ بمعنى على مهل.
ونزلناه: معطوفة بالواو على «فرقناه» وتعرب إعرابها و «تنزيلا» مفعول مطلق منصوب بالفتحة ونصبه على المصدر وفيه معنى التوكيد.
إعراب وَقُرْآناً فَرَقْناهُ لِتَقْرَأَهُ عَلَى النّاسِ عَلى مُكْثٍ وَنَزَّلْناهُ تَنْزِيلاً
۞۞۞۞۞۞۞۞
۞۞۞۞۞۞۞۞
إعراب وَقُرْآناً فَرَقْناهُ لِتَقْرَأَهُ عَلَى النّاسِ عَلى مُكْثٍ وَنَزَّلْناهُ تَنْزِيلاً
