إعراب وَقالُوا أَإِذا كُنّا عِظاماً وَرُفاتاً أَإِنّا لَمَبْعُوثُونَ خَلْقاً جَدِيداً (49)
۞۞۞۞۞۞۞
إعراب وَقالُوا أَإِذا كُنّا عِظاماً وَرُفاتاً أَإِنّا لَمَبْعُوثُونَ
⬤ {وَقالُوا}: الواو: استئنافية: قالوا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة.
الواو ضمير الغائبين في محل رفع فاعل والألف فارقة.
⬤ {أَإِذا كُنّا عِظاماً}: الهمزة: همزة انكار وتعجيب بلفظ استفهام.
اذا: ظرف لما يستقبل من الزمن خافض لشرطه منصوب بجوابه أداة شرط غير جازمة.
كنا: فعل ماض ناقص مبني على السكون لاتصاله بنا.
و «نا» ضمير المتكلمين في محل رفع اسم «كان».
عظاما: خبرها منصوب بالفتحة وجملة {كُنّا عِظاماً»} في محل جر بالاضافة لوقوعها بعد الظرف-اذا-.
⬤ {وَرُفاتاً}: معطوفة بالواو على «عظاما» منصوبة مثلها بالفتحة بمعنى: حطاما أو فتاتا.
إعراب أَإِنّا لَمَبْعُوثُونَ خَلْقاً جَدِيداً
⬤ {أَإِنّا لَمَبْعُوثُونَ}: الهمزة.
أعربت.
إن: حرف مشبه بالفعل.
و «نا» ضمير المتكلمين في محل نصب اسم «إنّ» اللام: لام الابتداء-المزحلقة- للتوكيد.
مبعوثون: خبر «إنّ» مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد والجملة من «ان مع اسمها وخبرها» جواب شرط غير جازم لا محل لها.
⬤ {خَلْقاً جَدِيداً}: خلقا: منصوب بالفتحة لأنه مصدر-مفعول مطلق-لاسم المفعول-مبعوثون-بمعنى: مخلوقون خلقا أو مبعوثون بعثا.
ويجوز أن يكون حالا.
جديدا صفة-نعت-لخلقا منصوبة مثلها بالفتحة المنونة لأن الكلمتين نكرتان.
إعراب وَقالُوا أَإِذا كُنّا عِظاماً وَرُفاتاً أَإِنّا لَمَبْعُوثُونَ خَلْقاً جَدِيداً
۞۞۞۞۞۞۞۞
۞۞۞۞۞۞۞۞
إعراب وَقالُوا أَإِذا كُنّا عِظاماً وَرُفاتاً أَإِنّا لَمَبْعُوثُونَ خَلْقاً جَدِيداً
