إعراب وَقُلْ لِعِبادِي يَقُولُوا الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ الشَّيْطانَ يَنْزَغُ بَيْنَهُمْ إِنَّ الشَّيْطانَ كانَ لِلْإِنْسانِ عَدُوًّا مُبِيناً (53)
۞۞۞۞۞۞۞
إعراب وَقُلْ لِعِبادِي يَقُولُوا الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ الشَّيْطانَ يَنْزَغُ بَيْنَهُمْ
⬤ {وَقُلْ}: الواو: عاطفة.
قل: فعل أمر مبني على السكون وحذفت واوه لالتقاء الساكنين والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت.
⬤ {لِعِبادِي يَقُولُوا}: جار ومجرور والياء ضمير متصل في محل جر بالاضافة.
يقولوا: فعل مضارع مجزوم لأنه جواب الطلب وعلامة جزمه حذف النون.
الواو: ضمير الغائبين في محل رفع فاعل والألف فارقة.
و «لعبادي» أي المؤمنين.
بمعنى: وقل للمؤمنين يقولوا للمشركين الكلمة التي هي أحسن وألين والجار والمجرور متعلق بقل.
⬤ {الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ}: التي: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به وقد حذف الموصوف المفعول-الكلمة-وحلت الصفة-التي- محله.
هي: ضمير رفع منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.
أحسن: خبر «هي» مرفوع بالضمة ولم ينون لأنه ممنوع من الصرف-التنوين- على وزن-أفعل-التفضيل وبوزن الفعل أي يشبه الفعل في وزنه.
والجملة الاسمية {هِيَ أَحْسَنُ»} صلة الموصول لا محل لها.
إعراب إِنَّ الشَّيْطانَ كانَ لِلْإِنْسانِ عَدُوًّا مُبِيناً
⬤ {إِنَّ الشَّيْطانَ يَنْزَغُ بَيْنَهُمْ}: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل.
الشيطان: اسم «ان» منصوب بالفتحة.
ينزغ: فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.
بين: ظرف مكان منصوب على الظرفية بالفتحة متعلق بينزغ وهو مضاف.
و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بالاضافة وجملة {يَنْزَغُ بَيْنَهُمْ»} في محل رفع خبر «إنّ» أي يدخل بينهم فيهيج فيهم الشر.
والنزغ يعني الدخول في الأمر لإفساده.
⬤ {إِنَّ الشَّيْطانَ كانَ}: أعربت.
كان: فعل ماض ناقص مبني على الفتح واسمها ضمير مستتر جوازا تقديره هو.
⬤ {لِلْإِنْسانِ عَدُوًّا مُبِيناً}: جار ومجرور متعلق بعدوا.
عدوا: خبر «كان» منصوب بالفتحة.
مبينا: صفة-نعت-لعدوا منصوبة مثلها بالفتحة.
والجملة الفعلية «كان مع اسمها وخبرها» في محل رفع خبر «إن».
إعراب وَقُلْ لِعِبادِي يَقُولُوا الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ الشَّيْطانَ يَنْزَغُ بَيْنَهُمْ إِنَّ الشَّيْطانَ كانَ لِلْإِنْسانِ عَدُوًّا مُبِيناً
۞۞۞۞۞۞۞۞
۞۞۞۞۞۞۞۞
إعراب وَقُلْ لِعِبادِي يَقُولُوا الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ الشَّيْطانَ يَنْزَغُ بَيْنَهُمْ إِنَّ الشَّيْطانَ كانَ لِلْإِنْسانِ عَدُوًّا مُبِيناً
