📁 آخر الأخبار

إعراب قالَ لَقَدْ عَلِمْتَ ما أَنْزَلَ هؤُلاءِ إِلاّ رَبُّ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ بَصائِرَ وَإِنِّي

إعراب قالَ لَقَدْ عَلِمْتَ ما أَنْزَلَ هؤُلاءِ إِلاّ رَبُّ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ بَصائِرَ وَإِنِّي لَأَظُنُّكَ يا فِرْعَوْنُ مَثْبُوراً (102) 

۞۞۞۞۞۞۞

إعراب قالَ لَقَدْ عَلِمْتَ ما أَنْزَلَ هؤُلاءِ إِلاّ رَبُّ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ

⬤ {قالَ لَقَدْ عَلِمْتَ}: قال: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.
 اللام: للابتداء والتوكيد و «قد» حرف تحقيق.
 علمت: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير المخاطب.
 والتاء ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع فاعل.
 أي لقد علمت يا فرعون.
 والجملة في محل نصب مفعول به-مقول القول-.

إعراب ما أَنْزَلَ هؤُلاءِ إِلاّ رَبُّ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ بَصائِرَ وَإِنِّي لَأَظُنُّكَ يا فِرْعَوْنُ مَثْبُوراً 

⬤ {ما أَنْزَلَ هؤُلاءِ}: ما: نافية لا عمل لها.
 أنزل: فعل ماض مبني على الفتح.
 هؤلاء: اسم اشارة مبني على الكسر في محل نصب مفعول به.
 أي ما أنزل هؤلاء الآيات.

إعراب إِلاّ رَبُّ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ بَصائِرَ وَإِنِّي لَأَظُنُّكَ يا فِرْعَوْنُ مَثْبُوراً 

⬤ {إِلاّ رَبُّ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ}: إلاّ: أداة حصر لا عمل لها.
 ربّ: فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة للفعل «أنزل».
السموات: مضاف إليه مجرور بالكسرة.
 والأرض: معطوفة بالواو على «السموات» مجرورة مثلها بالكسرة.
⬤ {بَصائِرَ}: أي بينات تبصرك صدقي: حال منصوب بالفتحة.
 ولم ينون لأنه ممنوع من الصرف على وزن «مفاعل».
⬤ {وَإِنِّي لَأَظُنُّكَ يا فِرْعَوْنُ مَثْبُوراً}: أعربت في الآية الكريمة السابقة.
 و«مثبورا» بمعنى «هالكا».
 
إعراب قالَ لَقَدْ عَلِمْتَ ما أَنْزَلَ هؤُلاءِ إِلاّ رَبُّ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ بَصائِرَ وَإِنِّي لَأَظُنُّكَ يا فِرْعَوْنُ مَثْبُوراً 
۞۞۞۞۞۞۞۞
اعراب سورة الإسراء ﴿ 102 ﴾ 
۞۞۞۞۞۞۞۞
إعراب قالَ لَقَدْ عَلِمْتَ ما أَنْزَلَ هؤُلاءِ إِلاّ رَبُّ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ بَصائِرَ وَإِنِّي لَأَظُنُّكَ يا فِرْعَوْنُ مَثْبُوراً 

تعليقات