إعراب وَآتِ ذَا الْقُرْبى حَقَّهُ وَالْمِسْكِينَ وَاِبْنَ السَّبِيلِ وَلا تُبَذِّرْ تَبْذِيراً (26)
۞۞۞۞۞۞۞
إعراب وَآتِ ذَا الْقُرْبى حَقَّهُ وَالْمِسْكِينَ وَاِبْنَ السَّبِيلِ
⬤ {اعراب وَآتِ ذَا الْقُرْبى}: الواو: عاطفة.
آت: أي أعط: فعل أمر مبني على حذف آخره-حرف العلة-.
والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت.
ذا: مفعول به منصوب بالألف لأنه من الأسماء الخمسة وهو مضاف.
القربى: أي القرابة: مضاف إليه مجرور بالكسرة المقدرة على الألف للتعذر.
⬤ {حَقَّهُ وَالْمِسْكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ}: حقه: مفعول به ثان منصوب بالفتحة والهاء ضمير متصل في محل جر بالاضافة أي وأعط هؤلاء من مالك حقهم في الزكاة.
والمسكين وابن السبيل: معطوفتان على {ذَا الْقُرْبى»} بواوي العطف منصوبتان بالفتحة.
السبيل: مضاف إليه مجرور بالكسرة.
ابن السبيل: أي المسافر.
إعراب وَلا تُبَذِّرْ تَبْذِيراً
⬤ {وَلا تُبَذِّرْ تَبْذِيراً}: الواو عاطفة.
لا ناهية جازمة.
تبذر: فعل مضارع مجزوم بلا وعلامة جزمه سكون آخره والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت.
تبذيرا: منصوبة على المصدر-مفعول مطلق-منصوب بالفتحة وحذف المفعول لمعرفته من السياق.
أي ولا تبذر مالك تبذيرا.
إعراب وَآتِ ذَا الْقُرْبى حَقَّهُ وَالْمِسْكِينَ وَاِبْنَ السَّبِيلِ وَلا تُبَذِّرْ تَبْذِيراً
۞۞۞۞۞۞۞۞
۞۞۞۞۞۞۞۞
إعراب وَآتِ ذَا الْقُرْبى حَقَّهُ وَالْمِسْكِينَ وَاِبْنَ السَّبِيلِ وَلا تُبَذِّرْ تَبْذِيراً
