📁 آخر الأخبار

إعراب والذي أوحينا إليك من الكتاب هو الحق مصدقا لما بين يديه إن الله بعباده لخبير بصير

 

إعراب اية وَالَّذِي أَوْحَيْنا إِلَيْكَ مِنَ الْكِتابِ هُوَ الْحَقُّ مُصَدِّقاً لِما بَيْنَ يَدَيْهِ إِنَّ اللهَ بِعِبادِهِ لَخَبِيرٌ بَصِيرٌ (31) 

⬤ {وَالَّذِي أَوْحَيْنا إِلَيْكَ}: 

  • الواو استئنافية.
  •  الذي: اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.
  •  اوحى: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا.
  •  و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
  •  اليك: جار ومجرور متعلق بأوحينا.
  •  وجملة «اوحينا» صلة الموصول لا محل لها من الاعراب والعائد-الراجع-الى الموصول ضمير محذوف منصوب المحل لانه مفعول به.

 التقدير: أوحيناه إليك.

 

 إعراب من الكتاب هو الحق مصدقا لما بين يديه إن الله بعباده لخبير بصير

⬤ {مِنَ الْكِتابِ هُوَ الْحَقُّ}: 

  • جار ومجرور متعلق بأوحينا.
  •  ومن: للتبيين فيكون الجار والمجرور متعلقا بحال محذوفة من الاسم الموصول «الذي» التقدير: أوحيناه حالة كونه من الكتاب.

 إعراب هو الحق مصدقا لما بين يديه إن الله بعباده لخبير بصير

  •  هو: ضمير منفصل مبني في محل رفع مبتدأ.
  •  الحق: خبر «هو» مرفوع وعلامة رفعه الضمة.
  •  والجملة الاسمية {هُوَ الْحَقُّ»} في محل رفع خبر المبتدأ.

⬤ {مُصَدِّقاً}: 

  • حال مؤكدة للحق.

 لان الحق لا ينفك عن هذا التصديق منصوبة وعلامة نصبها الفتحة.

  إعراب لما بين يديه إن الله بعباده لخبير بصير

⬤ {لِما بَيْنَ يَدَيْهِ}: 

 

⬤ {إِنَّ اللهَ بِعِبادِهِ}: 

  • حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل.
  •  الله لفظ‍ الجلالة: اسمها منصوب للتعظيم بالفتحة.
  •  بعباده: جار ومجرور متعلق بخبرها والهاء ضمير متصل في محل جر بالاضافة.
  •  والجار والمجرور لما متعلق بكلمة مصدقا.

 

⬤ {لَخَبِيرٌ بَصِيرٌ}: 

  • اللام لام التوكيد-المزحلقة-.
  • خبير بصير: خبرا «ان» مرفوعان بالضمة ويجوز ان يكون «بصير» صفة-نعتا-لخبير.

 إعراب والذي أوحينا إليك من الكتاب هو الحق مصدقا لما بين يديه إن الله بعباده لخبير بصير

تعليقات