إعراب إِنْ تُبْدُوا شَيْئاً أَوْ تُخْفُوهُ فَإِنَّ اللهَ كانَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيماً

إعراب إِنْ تُبْدُوا شَيْئاً أَوْ تُخْفُوهُ فَإِنَّ اللهَ كانَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيماً سورة الاحزاب (54) 

إعراب إن تبدوا شيئا أو تخفوه

• ⬤ {إِنْ تُبْدُوا}: حرف شرط‍ جازم.
•  تبدوا: فعل مضارع فعل الشرط‍ مجزوم بإن وعلامة جزمه حذف النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والالف فارقة.

• ⬤ {شَيْئاً أَوْ تُخْفُوهُ}: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة او حرف عطف.
•  تخفوه: معطوفة على {تُبْدُوا شَيْئاً»} وتعرب اعرابها والهاء ضمير متصل يعود على «شيئا» في محل نصب مفعول به بمعنى: ان تبدوا شيئا من نكاحهن على ألسنتكم او تخفوه في صدوركم.

• ⬤ {فَإِنَّ اللهَ}: الجملة المؤولة من ان وما في حيزها من اسمها وخبرها جواب شرط‍ جازم مقترن بالفاء في محل جزم بإن.
•  والفاء واقعة في جواب الشرط‍ -جزائه-.
• ان: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل.
•  الله لفظ‍ الجلالة: اسم «إن» منصوب للتعظيم بالفتحة.
•  ويجوز ان تكون الفاء-على التفسير- تعليلية بعد تقدير الجزاء-الجواب-اي ان تبدوا شيئا من ذلك النكاح او تخفوه في صدوركم يحاسبكم الله عليه لانه.

إعراب قوله تعالى إن تبدوا شيئا أو تخفوه فإن الله كان بكل شيء عليما 

• ⬤ {كانَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيماً}: الجملة الفعلية في محل رفع خبر «ان».
• كان: فعل ماض ناقص مبني على الفتح واسمها ضمير مستتر جوازا تقديره هو.
•  بكل: جار ومجرور متعلق بخبر «كان».
• شيء: مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الكسرة.
•  عليما: خبر «كان» منصوب بالفتحة.

 إعراب إن تبدوا شيئا أو تخفوه فإن الله كان بكل شيء عليما