إعراب أَوَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَيَنْظُرُوا كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَكانُوا أَشَدَّ مِنْهُمْ قُوَّةً وَما كانَ اللهُ لِيُعْجِزَهُ مِنْ شَيْءٍ فِي السَّماواتِ وَلا فِي الْأَرْضِ إِنَّهُ كانَ عَلِيماً قَدِيراً (44)
⬤ {أَوَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَيَنْظُرُوا كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَكانُوا أَشَدَّ مِنْهُمْ قُوَّةً}: هذا القول الكريم اعرب في الآية الشريفة التاسعة من سورة الروم.
- ﴿أولم﴾: "الهمزة" حرف استفهام مبني على الفتح، و"الواو" حرف عطف مبني على الفتح، و( لم ) حرف نفي وجزم مبني على السكون.
- ﴿يسيروا﴾: فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة، و"واو الجماعة" ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
- ﴿في﴾: حرف جر مبني على السكون.
- ﴿الأرض﴾: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
إعراب فَيَنْظُرُوا كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ
- ﴿فينظروا﴾: "الفاء" حرف عطف مبني على الفتح، و( ينظروا ) فعل مضارع معطوف مجزوم وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة، و"واو الجماعة" ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
- ﴿كيف﴾: اسم استفهام مبني على الفتح في محل نصب خبر كان مقدم.
- ﴿كان﴾: فعل ماض ناسخ مبني على الفتح.
- ﴿عاقبة﴾: اسم كان مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
- ﴿الذين﴾: اسم موصول مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه.
- ﴿كانوا﴾: فعل ماض ناسخ مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة، و"واو الجماعة" ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع اسم كان.
- ﴿من﴾: حرف جر مبني على السكون.
- ﴿قبلهم﴾: اسم ظرفي مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة، و"هاء الغائب" ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه، وشبه الجملة في محل نصب خبر كان، وجملة: ( كانوا ... ) صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
إعراب وَكانُوا أَشَدَّ مِنْهُمْ قُوَّةً وَما كانَ اللهُ لِيُعْجِزَهُ مِنْ شَيْءٍ فِي السَّماواتِ وَلا فِي الْأَرْضِ إِنَّهُ كانَ عَلِيماً قَدِيراً
- ﴿كانوا﴾: فعل ماض ناسخ مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة، و"واو الجماعة" ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع اسم كان.
- ﴿هم﴾: ضمير فصل مبني على السكون لا محل له من الإعراب.
- ﴿أشد﴾: خبر كان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
- ﴿منهم﴾: ( من ) حرف جر مبني على السكون، و"هاء الغائب" ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالحرف.
- ﴿قوة﴾: تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
إعراب وَما كانَ اللهُ لِيُعْجِزَهُ مِنْ شَيْءٍ فِي السَّماواتِ وَلا فِي الْأَرْضِ إِنَّهُ كانَ عَلِيماً قَدِيراً
⬤ {وَما كانَ اللهُ}:
- الواو استئنافية.
- ما: نافية لا عمل لها.
- كان: فعل ماض ناقص مبني على الفتح.
- الله: اسمها مرفوع للتعظيم وعلامة رفعه الضمة.
⬤ {لِيُعْجِزَهُ مِنْ شَيْءٍ}:
- اللام لام الجحود-النفي-.
- يعجزه: فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام وعلامة نصبه الفتحة.
- والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به مقدم.
- من: حرف جر زائد لتأكيد معنى النفي.
- شيء: اسم مجرور لفظا مرفوع محلا لانه فاعل «يعجزه من شيء».
- وجملة {كانَ اللهُ»} مع خبرها ابتدائية لا محل لها من الاعراب.
- وجملة «يعجزه» صلة «ان» المصدرية المضمرة لا محل لها من الاعراب.
- و «ان» المضمرة بعد لام الجحود وهي حرف جر يؤكد النفي الواقع على الفعل الناقص «كان» وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر باللام.
- والجار والمجرور متعلق بخبر «كان» المحذوف.
التقدير: وما كان الله مريدا ان يعجزه شيء بمعنى لا يفوته شيء.
إعراب لِيُعْجِزَهُ مِنْ شَيْءٍ فِي السَّماواتِ وَلا فِي الْأَرْضِ إِنَّهُ كانَ عَلِيماً قَدِيراً
⬤ {فِي السَّماواتِ وَلا فِي الْأَرْضِ}:
- جار ومجرور في محل جر صفة-نعت- لشيء على اللفظ.
- وفي محل رفع على المحل والواو عاطفة.
- و «لا» زائدة لتأكيد النفي.
- في الارض: معطوفة على {فِي السَّماواتِ»} وتعرب مثلها.
إعراب إِنَّهُ كانَ عَلِيماً قَدِيراً
⬤ {إِنَّهُ كانَ عَلِيماً قَدِيراً}:
- حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم «ان».
- والجملة الفعلية بعده في محل رفع خبرها.
- كان: فعل ماض ناقص مبني على الفتح واسمها ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.
- عليما قديرا: خبرا «كان» منصوبان بالفتحة.
- ويجوز ان يكون «قديرا» صفة-نعتا-لعليما. إعراب أولم يسيروا في الأرض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم وكانوا أشد منهم قوة وما كان الله ليعجزه من شيء في السماوات ولا في الأرض إنه كان عليما قديرا