بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
إعراب يا أَيُّهَا النَّبِيُّ اِتَّقِ اللهَ وَلا تُطِعِ الْكافِرِينَ وَالْمُنافِقِينَ إِنَّ اللهَ كانَ عَلِيماً حَكِيماً (1)
إعراب يا أيها النبي اتق الله ولا تطع الكافرين والمنافقين, إعراب يا أَيُّهَا النَّبِيُّ اِتَّقِ اللهَ وَلا تُطِعِ الْكافِرِينَ
- ⬤ {يا أَيُّهَا النَّبِيُّ}: يا: اداة نداء.
- أي: اسم منادى مبني على الضم في محل نصب.
- و «ها» للتنبيه.
- النبي: صفة-نعت-لاي مرفوعة على لفظ «أي» لا على المحل وعلامة الرفع الضمة.
- والمنادى هو الرسول الكريم محمد (صلّى الله عليه وسلّم) ولم يناد باسمه تكريما له.
إعراب اِتَّقِ اللهَ وَلا تُطِعِ الْكافِرِينَ وَالْمُنافِقِينَ إِنَّ اللهَ كانَ عَلِيماً حَكِيماً
- ⬤ {اتَّقِ اللهَ}: فعل أمر مبني على حذف آخره-حرف العلة-والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره انت.
- الله لفظ الجلالة: مفعول به منصوب للتعظيم وعلامة النصب الفتحة.
إعراب وَلا تُطِعِ الْكافِرِينَ وَالْمُنافِقِينَ إِنَّ اللهَ كانَ عَلِيماً حَكِيماً
- ⬤ {وَلا تُطِعِ الْكافِرِينَ}: الواو عاطفة.
- لا: ناهية جازمة.
- تطع: فعل مضارع مجزوم بلا وعلامة جزمه سكون آخره الذي حرك بالكسر لالتقاء الساكنين والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره انت.
- الكافرين: مفعول به منصوب بالياء لانه جمع مذكر سالم والنون عوض من التنوين والحركة في المفرد.
- وحذفت الياء من «تطع» لأن أصلها تطيع لالتقاء الساكنين.
- ⬤ {وَالْمُنافِقِينَ}: معطوفة بالواو على «الكافرين» وتعرب اعرابها.
إعراب قوله تعالى يا أيها النبي اتق الله ولا تطع الكافرين والمنافقين
- ⬤ {إِنَّ اللهَ}: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل.
- الله لفظ الجلالة: اسم «ان» منصوب للتعظيم بالفتحة.
إعراب إِنَّ اللهَ كانَ عَلِيماً حَكِيماً
- ⬤ {كانَ عَلِيماً حَكِيماً}: الجملة الفعلية في محل رفع خبر «ان».
- كان: فعل ماض ناقص مبني على الفتح واسمها ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.
- عليما حكيما: خبران لكان منصوبان وعلامة نصبهما الفتحة.
- ويجوز ان يكون «حكيما» صفة-نعتا-لعليما.
اي ان الله كان حكيما اي عالما بما تدعوهم اليه عليما بما يضمره الكافرون ويظهره المنافقون ويبطنونه.
مقالات قد تهمك
المجرد والمزيد من الاسماء والافعال
قواعد الجمع في اللغة الإنجليزية pdf
رقية التعطيل فهد القرني مكتوبة pdf
اصعب الكلمات في الميزان الصرفي
إعراب يا أيها النبي اتق الله ولا تطع الكافرين والمنافقين إن الله كان عليما حكيما