إعراب يا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنّا أَحْلَلْنا لَكَ أَزْواجَكَ اللاّتِي آتَيْتَ أُجُورَهُنَّ
إعراب آية يا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنّا أَحْلَلْنا لَكَ أَزْواجَكَ اللاّتِي آتَيْتَ أُجُورَهُنَّ
إعراب يا أيها النبي إنا أحللنا لك أزواجك – إعراب مفصل للآية الكريمة
قال الله تعالى:
**﴿يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَحْلَلْنَا لَكَ أَزْوَاجَكَ الَّلَاتِي آتَيْتَ أُجُورَهُنَّ وَمَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ مِمَّا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَيْكَ وَبَنَاتِ عَمِّكَ وَبَنَاتِ عَمَّاتِكَ وَبَنَاتِ خَالِكَ وَبَنَاتِ خَالَاتِكَ الَّلاتِي هَاجَرْنَ مَعَكَ وَامْرَأَةً مُؤْمِنَةً إِنْ وَهَبَتْ نَفْسَهَا لِلنَّبِيِّ إِنْ أَرَادَ النَّبِيُّ أَنْ يَسْتَنْكِحَهَا خَالِصَةً لَكَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ﴾ [الأحزاب: 50].
إعراب يا أيها النبي إنا أحللنا لك أزواجك:
يا: أداة نداء.
أيها:
-
أي: منادى مبني في محل نصب.
-
ها: حرف تنبيه لا محل له من الإعراب.
النبي: بدل من "أي" مرفوع وعلامة رفعه الضمة.
إنا:
-
إن: حرف توكيد ونصب.
-
نا: اسم "إن" في محل نصب.
أحللنا:
-
فعل ماضٍ مبني على السكون لاتصاله بـ "نا".
-
نا: فاعل "أحللنا" في محل رفع.
لك:
-
جار ومجرور متعلقان بـ "أحللنا".
أزواجك:
-
مفعول به أول لـ "أحللنا"، منصوب وعلامة نصبه الفتحة، وهو مضاف.
-
الكاف: ضمير في محل جر مضاف إليه.
إعراب اللاتي آتيت أجورهن وما ملكت يمينك
اللّاتي:
-
اسم موصول في محل نعت لـ "أزواجك".
آتيت: -
فعل ماضٍ، والتاء فاعل في محل رفع.
أجورهن: -
مفعول به أول لـ "آتيت"، منصوب.
-
هن: ضمير في محل جر مضاف إليه.
وما ملكت يمينك:
-
الواو: عاطفة.
-
ما: اسم موصول في محل مفعول به ثانٍ لـ "أحللنا".
-
ملكت: فعل ماضٍ، والتاء فاعل.
-
يمينك:
-
يمين: فاعل لـ "ملكت" مرفوع، وهو مضاف.
-
الكاف: ضمير في محل جر مضاف إليه.
-
مما أفاء الله عليك:
-
من: بيانية.
-
ما: اسم موصول في محل جر بـ "من".
-
أفاء الله:
-
أفاء: فعل ماضٍ.
-
الله: فاعل مرفوع.
-
-
عليك: جار ومجرور متعلقان بالفعل "أفاء".
إعراب بنات عمك وبنات عماتك وبنات خالك وبنات خالاتك
-
وبنات عمك...: كل ما سبق معطوف على "أزواجك"، في محل نصب.
-
بنات: مفعول به منصوب.
-
عمك / عماتك / خالك / خالاتك:
-
كل منها مضاف إليه مجرور، والكاف ضمير في محل جر بالإضافة.
-
إعراب اللاتي هاجرن معك
اللّاتي: نعت لـ "بنات..." (من تقدّم ذكرهن).
هاجرن:
-
فعل ماضٍ، والنون للنسوة، والواو فاعل محذوف تقديره "هن".
معك: جار ومجرور متعلقان بـ "هاجرن".
إعراب وامرأة مؤمنة إن وهبت نفسها للنبي
وامرأةً:
-
معطوفة على ما سبق، في محل نصب مفعول به.
مؤمنةً: نعت لـ "امرأة".
إن وهبت نفسها للنبي:
-
إن: شرطية.
-
وهبت: فعل ماضٍ، والتاء فاعل.
-
نفسها: مفعول به أول.
-
للنبي: جار ومجرور متعلق بـ "وهبت".
إعراب إن أراد النبي أن يستنكحها
إن: شرطية.
أراد: فعل ماضٍ.
النبي: فاعل مرفوع.
أن يستنكحها:
-
أن: مصدرية.
-
يستنكح: فعل مضارع منصوب بـ "أن".
-
ها: ضمير في محل نصب مفعول به أول.
-
والمصدر المؤول في محل مفعول به ثانٍ لـ "أراد".
إعراب خالصة لك من دون المؤمنين
خالصة:
-
حال من "امرأة مؤمنة"، أو من المصدر المؤول السابق، منصوبة.
لك: جار ومجرور متعلقان بـ "خالصة".
من دون المؤمنين: جار ومجرور متعلقان كذلك بـ "خالصة"، لتأكيد الانفراد بالحكم.
إعراب قد علمنا ما فرضنا عليهم في أزواجهم
قد علمنا:
-
قد: حرف تحقيق.
-
علمنا: فعل ماضٍ، و"نا" فاعل.
ما فرضنا عليهم: -
ما: اسم موصول في محل مفعول به أول لـ "علمنا".
-
فرضنا: فعل وفاعل.
-
عليهم: جار ومجرور.
في أزواجهم: جار ومجرور متعلقان بـ "فرضنا".
إعراب وما ملكت أيمانهم لكيلا يكون عليك حرج
وما ملكت أيمانهم:
-
معطوف على "ما فرضنا"، في محل مفعول به ثانٍ.
لكيلا يكون عليك حرج: -
اللام: تعليلية.
-
كي: مصدرية.
-
لا يكون: مضارع منصوب بـ "كي"، و"لا" نافية.
-
عليك: جار ومجرور متعلقان بـ "يكون".
-
حرج: اسم "يكون" مرفوع.
إعراب وكان الله غفورا رحيما
وكان:
-
فعل ماضٍ ناقص.
-
الله: اسم "كان" مرفوع.
{غَفُوراً رَحِيماً}: خبران لكان منصوبان بالفتحة.
- ويجوز ان يكون «رحيما» صفة-نعتا-لغفورا.
- المعنى: غفورا للواقع في الحرج اذا تاب.
- رحيما: بالتوسعة على عباده.
إعراب يا أيها النبي إنا أحللنا لك أزواجك اللاتي آتيت أجورهن وما ملكت يمينك مما أفاء الله عليك وبنات عمك وبنات عماتك وبنات خالك وبنات خالاتك اللاتي هاجرن معك وامرأة مؤمنة إن وهبت نفسها للنبي إن أراد النبي أن يستنكحها خالصة لك من دون المؤمنين قد علمنا ما فرضنا عليهم في أزواجهم وما ملكت أيمانهم لكيلا يكون عليك حرج وكان الله غفورا رحيما