اعراب ما كان لأهل المدينة ومن حولهم من الأعراب أن يتخلفوا عن رسول الله ولا يرغبوا بأنفسهم عن نفسه

إعراب ما كانَ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ وَمَنْ حَوْلَهُمْ مِنَ الْأَعْرابِ أَنْ يَتَخَلَّفُوا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ وَلا يَرْغَبُوا بِأَنْفُسِهِمْ عَنْ نَفْسِهِ ذلِكَ بِأَنَّهُمْ لا يُصِيبُهُمْ ظَمَأٌ وَلا نَصَبٌ وَلا مَخْمَصَةٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلا يَطَؤُنَ مَوْطِئاً يَغِيظُ الْكُفَّارَ وَلا يَنالُونَ مِنْ عَدُوٍّ نَيْلاً إِلاَّ كُتِبَ لَهُمْ بِهِ عَمَلٌ صالِحٌ إِنَّ اللَّهَ لا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ (120)

إعراب سورة التوبة آية 120 اعراب ما كان لأهل المدينة ومن حولهم من الأعراب أن يتخلفوا عن رسول الله ولا يرغبوا بأنفسهم عن نفسه

🔹 إعراب ما كان لأهل المدينة:

ما: نافية لا عمل لها.
كان: فعل ماضٍ تام بمعنى "لا يصح" أو "لا يليق".
لأهل: جار ومجرور متعلق بـ"كان".
المدينة: مضاف إليه مجرور بالكسرة.

🔹 إعراب ومن حولهم من الأعراب:

الواو: حرف عطف.
من: اسم موصول في محل جر معطوف على "أهل".
حول: ظرف مكان منصوب، وهو مضاف.
هم: ضمير في محل جر بالإضافة.
من الأعراب: جار ومجرور متعلقان بحال محذوفة من "من"، والتقدير: ومن استقر حولهم من الأعراب.

🔹 إعراب أن يتخلفوا عن رسول الله:

أن: حرف مصدري ونصب.
يتخلفوا: فعل مضارع منصوب بـ"أن"، وعلامة نصبه حذف النون.
الواو: فاعل.
عن رسول الله: جار ومجرور متعلق بالفعل.
والمصدر المؤول "أن يتخلفوا..." في محل رفع فاعل "كان".

🔹 إعراب ولا يرغبوا بأنفسهم عن نفسه:

الواو: حرف عطف.
لا: نافية.
يرغبوا: فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد واو المعية.
بأنفسهم: جار ومجرور متعلق بـ"يرغبوا"، و"هم" مضاف إليه.
عن نفسه: جار ومجرور متعلق بـ"يرغبوا"، و"الهاء" ضمير في محل جر بالإضافة.

🔹 إعراب ذلك بأنهم لا يصيبهم ظمأ:

ذلك: اسم إشارة في محل رفع مبتدأ.
اللام: للبعد، الكاف: للخطاب.
بأنهم: جار ومجرور متعلق بـ"ذلك".
أن: حرف توكيد ونصب.
هم: اسم "أن".
لا يصيبهم ظمأ: جملة فعلية في محل رفع خبر "أن"، والمصدر المؤول متعلق بـ"ذلك".