📁 آخر الأخبار

إعراب وَلَهُ ما فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَلَهُ الدِّينُ واصِباً أَفَغَيْرَ اللهِ تَتَّقُونَ

إعراب وَلَهُ ما فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَلَهُ الدِّينُ واصِباً أَفَغَيْرَ اللهِ تَتَّقُونَ (52) 

۞۞۞۞۞۞۞

إعراب وَلَهُ ما فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَلَهُ الدِّينُ واصِباً أَفَغَيْرَ اللهِ 

⬤ {وَلَهُ ما فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ}: الواو عاطفة.
 له: جار ومجرور متعلق بخبر مقدم.
 ما: اسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبتدأ مؤخر.
 في السموات: جار ومجرور متعلق بفعل محذوف وجوبا تقديره استقر.
 وجملة «استقر في السماوات والأرض» صلة الموصول لا محل لها.
 والأرض: معطوفة بالواو على «السموات» وتعرب مثلها.

إعراب وَلَهُ الدِّينُ واصِباً أَفَغَيْرَ اللهِ تَتَّقُونَ

⬤ {وَلَهُ الدِّينُ واصِباً}: الواو عاطفة.
 له: جار ومجرور متعلق بخبر مقدم.
 الدين: مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة.
 واصبا: حال منصوب بالفتحة عمل فيه الظرف.
 ويجوز أن يكون من الوصب: أي وله الدين.
 ذا كلفة ومشقة بمعنى: وله الطاعة دائما.

إعراب أَفَغَيْرَ اللهِ تَتَّقُونَ

⬤ {أَفَغَيْرَ اللهِ تَتَّقُونَ}: الهمزة همزة توبيخ بلفظ‍ استفهام.
 غير: مفعول به منصوب بالفتحة لفعل مضمر يفسره المذكور بعده أي أتتقون غير الله والفاء: زائدة-تزيينية-.
الله لفظ‍ الجلالة: مضاف اليه مجرور للتعظيم بالكسرة.
 تتقون: أي تخافون: وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل.
 
إعراب وَلَهُ ما فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَلَهُ الدِّينُ واصِباً أَفَغَيْرَ اللهِ تَتَّقُونَ
۞۞۞۞۞۞۞۞
۞۞۞۞۞۞۞۞
إعراب وَلَهُ ما فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَلَهُ الدِّينُ واصِباً أَفَغَيْرَ اللهِ تَتَّقُونَ

تعليقات