📁 آخر الأخبار

إعراب لِلَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ مَثَلُ السَّوْءِ وَلِلّهِ الْمَثَلُ الْأَعْلى وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ

إعراب لِلَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ مَثَلُ السَّوْءِ وَلِلّهِ الْمَثَلُ الْأَعْلى وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (60) 

۞۞۞۞۞۞۞

إعراب لِلَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ مَثَلُ السَّوْءِ وَلِلّهِ الْمَثَلُ الْأَعْلى

⬤ {لِلَّذِينَ}: اللام: حرف جر.
 الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بخبر مقدم والجملة بعده: صلة الموصول لا محل لها.
⬤ {لا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ}: لا: نافية لا عمل لها.
 يؤمنون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل.
 بالآخرة: جار ومجرور متعلق بيؤمنون.

إعراب مَثَلُ السَّوْءِ وَلِلّهِ الْمَثَلُ الْأَعْلى وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ

⬤ {مَثَلُ السَّوْءِ}: أي صفة السوء وهي الحاجة الى الأولاد الذكور وكراهة الاناث وو أدهم خشية الفاقة.
 مثل: مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة.
 السوء: مضاف اليه مجرور بالكسرة.

إعراب وَلِلّهِ الْمَثَلُ الْأَعْلى وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ

⬤ {وَلِلّهِ الْمَثَلُ الْأَعْلى}: أي وهو الغني عن العالمين وله سبحانه الكمال المطلق.
 لله: جار ومجرور للتعظيم متعلق بخبر مقدم.
 المثل: مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة.
 الأعلى: صفة-نعت-للمثل مرفوعة بالضمة المقدرة على الألف للتعذر.

إعراب وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ

⬤ {وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ}: الواو عاطفة.
 هو: ضمير رفع منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.
 العزيز الحكيم: خبران بالتتابع للمبتدإ «هو» مرفوعان بالضمة.
 ويجوز أن يكون «الحكيم» صفة للعزيز مرفوعا مثله بالضمة.
 
إعراب لِلَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ مَثَلُ السَّوْءِ وَلِلّهِ الْمَثَلُ الْأَعْلى وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ
۞۞۞۞۞۞۞۞
۞۞۞۞۞۞۞۞
إعراب لِلَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ مَثَلُ السَّوْءِ وَلِلّهِ الْمَثَلُ الْأَعْلى وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ

تعليقات