إعراب وَعَلَى اللهِ قَصْدُ السَّبِيلِ وَمِنْها جائِرٌ وَلَوْ شاءَ لَهَداكُمْ أَجْمَعِينَ (9)
۞۞۞۞۞۞۞
إعراب وَعَلَى اللهِ قَصْدُ السَّبِيلِ وَمِنْها جائِرٌ وَلَوْ شاءَ لَهَداكُمْ
⬤ {اعراب وَعَلَى اللهِ قَصْدُ السَّبِيلِ}: الواو: استئنافية.
على الله: جار ومجرور للتعظيم متعلق بخبر مقدم.
قصد: مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة.
السبيل: مضاف اليه مجرور بالكسرة.
إعراب وَمِنْها جائِرٌ وَلَوْ شاءَ لَهَداكُمْ أَجْمَعِينَ
⬤ {وَمِنْها جائِرٌ}: الواو: عاطفة.
منها: أي من السبل: جار ومجرور متعلق بخبر مقدم.
جائر: أي مائل عن القصد: مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة.
إعراب وَلَوْ شاءَ لَهَداكُمْ أَجْمَعِينَ
⬤ {وَلَوْ شاءَ لَهَداكُمْ أَجْمَعِينَ}: الواو: استئنافية.
لو: حرف شرط غير جازم.
شاء: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.
اللام: واقعة في جواب «لو».
هدى: فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.
والكاف: ضمير متصل في محل نصب مفعول به والميم علامة جمع الذكور.
أجمعين: توكيد للضمير في «هداكم» منصوب بالياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم وجملة {لَهَداكُمْ أَجْمَعِينَ»} جواب شرط غير جازم لا محل لها من الاعراب.
إعراب وَعَلَى اللهِ قَصْدُ السَّبِيلِ وَمِنْها جائِرٌ وَلَوْ شاءَ لَهَداكُمْ أَجْمَعِينَ
۞۞۞۞۞۞۞۞
۞۞۞۞۞۞۞۞
إعراب وَعَلَى اللهِ قَصْدُ السَّبِيلِ وَمِنْها جائِرٌ وَلَوْ شاءَ لَهَداكُمْ أَجْمَعِينَ
