إعراب وَأَوْفُوا بِعَهْدِ اللهِ إِذا عاهَدْتُمْ وَلا تَنْقُضُوا الْأَيْمانَ بَعْدَ تَوْكِيدِها وَقَدْ جَعَلْتُمُ اللهَ عَلَيْكُمْ كَفِيلاً إِنَّ اللهَ يَعْلَمُ ما تَفْعَلُونَ (91)
۞۞۞۞۞۞۞
إعراب وَأَوْفُوا بِعَهْدِ اللهِ إِذا عاهَدْتُمْ وَلا تَنْقُضُوا الْأَيْمانَ
⬤ {وَأَوْفُوا بِعَهْدِ اللهِ}: الواو: استئنافية.
أوفوا: فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة.
الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.
بعهد: جار ومجرور متعلق بأوفوا.
الله: مضاف إليه مجرور للتعظيم بالكسرة.
⬤ {إِذا عاهَدْتُمْ}: إذا: ظرف لما يستقبل من الزمان خافض لشرطه منصوب بجوابه وهو أداة شرط غير جازمة.
عاهدتم: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك-المخاطبين-التاء ضمير متصل في محل رفع فاعل والميم علامة جمع الذكور.
وجملة «عاهدتم» في محل جر بالاضافة لوقوعها بعد الظرف «اذا» وجواب الشرط محذوف لتقدم معناه.
التقدير: اذا عاهدتم بما حلفتم عليه فأفوا بعهد الله.
إعراب وَلا تَنْقُضُوا الْأَيْمانَ بَعْدَ تَوْكِيدِها وَقَدْ جَعَلْتُمُ اللهَ عَلَيْكُمْ كَفِيلاً إِنَّ اللهَ يَعْلَمُ ما تَفْعَلُونَ
⬤ {وَلا تَنْقُضُوا الْأَيْمانَ}: الواو: عاطفة.
لا: ناهية جازمة.
تنقضوا: فعل مضارع مجزوم بلا.
وعلامة جزمه حذف النون الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.
الايمان: مفعول به منصوب بالفتحة.
⬤ {بَعْدَ تَوْكِيدِها}: بعد: ظرف زمان متعلق بلا تنقضوا وهو منصوب بالفتحة على الظرفية الزمانية يفيد التراخي أي امتداد زمانه وهو مضاف.
توكيد: مضاف إليه مجرور بالكسرة و «ها» ضمير متصل في محل جر بالاضافة.
إعراب وَقَدْ جَعَلْتُمُ اللهَ عَلَيْكُمْ كَفِيلاً إِنَّ اللهَ يَعْلَمُ ما تَفْعَلُونَ
⬤ {وَقَدْ جَعَلْتُمُ اللهَ}: الواو حالية والجملة بعدها: في محل نصب حال.
قد: حرف تحقيق.
جعلتم: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك.
التاء: تاء المخاطبين ضمير متصل في محل رفع فاعل والميم علامة جمع الذكور.
الله: مفعول به منصوب للتعظيم بالفتحة.
وحركت ميم «جعلتم» بالضم للاشباع.
⬤ {عَلَيْكُمْ كَفِيلاً}: جار ومجرور متعلق بجعلتم والميم للجمع.
كفيلا: مفعول به ثان منصوب بالفتحة.
أي جعلتم الله ضامنا لكم.
إعراب إِنَّ اللهَ يَعْلَمُ ما تَفْعَلُونَ
⬤ {إِنَّ اللهَ يَعْلَمُ ما}: انّ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل.
الله: اسمها منصوب للتعظيم بالفتحة.
يعلم: فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.
وجملة «يعلم» في محل رفع خبر «إنّ» ما: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به.
والجملة بعده: صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
⬤ {تَفْعَلُونَ}: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل.
والعائد ضمير منصوب لأنه مفعول به.
التقدير: تفعلونه.
إعراب وَأَوْفُوا بِعَهْدِ اللهِ إِذا عاهَدْتُمْ وَلا تَنْقُضُوا الْأَيْمانَ بَعْدَ تَوْكِيدِها وَقَدْ جَعَلْتُمُ اللهَ عَلَيْكُمْ كَفِيلاً إِنَّ اللهَ يَعْلَمُ ما تَفْعَلُونَ
۞۞۞۞۞۞۞۞
۞۞۞۞۞۞۞۞
إعراب وَأَوْفُوا بِعَهْدِ اللهِ إِذا عاهَدْتُمْ وَلا تَنْقُضُوا الْأَيْمانَ بَعْدَ تَوْكِيدِها وَقَدْ جَعَلْتُمُ اللهَ عَلَيْكُمْ كَفِيلاً إِنَّ اللهَ يَعْلَمُ ما تَفْعَلُونَ