📁 آخر الأخبار

إعراب لِيَحْمِلُوا أَوْزارَهُمْ كامِلَةً يَوْمَ الْقِيامَةِ وَمِنْ أَوْزارِ الَّذِينَ يُضِلُّونَهُمْ بِغَيْرِ عِلْمٍ

إعراب لِيَحْمِلُوا أَوْزارَهُمْ كامِلَةً يَوْمَ الْقِيامَةِ وَمِنْ أَوْزارِ الَّذِينَ يُضِلُّونَهُمْ بِغَيْرِ عِلْمٍ أَلا ساءَ ما يَزِرُونَ (25) 

۞۞۞۞۞۞۞

إعراب لِيَحْمِلُوا أَوْزارَهُمْ كامِلَةً يَوْمَ الْقِيامَةِ وَمِنْ أَوْزارِ الَّذِينَ يُضِلُّونَهُمْ

⬤ {لِيَحْمِلُوا أَوْزارَهُمْ}: بمعنى فحملوا أوزارهم نتيجة قولهم {أَساطِيرُ الْأَوَّلِينَ»} وفيه إضلال للناس.
 اللام: حرف جر للتعليل من غير أن يكون غرضا.
 يحملوا: فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام وعلامة نصبه حذف النون.
 الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.
 أوزارهم: أي ذنوبهم جمع «وزر» مفعول به منصوب بالفتحة و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بالاضافة.
 و «أن» المضمرة وما بعدها: بتأويل مصدر في محل جر بلام التعليل والجار والمجرور متعلق بقالوا وجملة «يحملوا أوزارهم» صلة «أن» المصدرية المضمرة لا محل لها.
⬤ {كامِلَةً يَوْمَ الْقِيامَةِ}: كاملة: حال منصوب بالفتحة.
 يوم: ظرف زمان متعلق بيحملوا منصوب بالفتحة.
 القيامة: مضاف اليه مجرور بالكسرة.

إعراب وَمِنْ أَوْزارِ الَّذِينَ يُضِلُّونَهُمْ بِغَيْرِ عِلْمٍ أَلا ساءَ ما يَزِرُونَ

⬤ {وَمِنْ أَوْزارِ الَّذِينَ}: الواو: عاطفة.
 من أوزار: جار ومجرور متعلق بيحملوا.
 و «من» للتبعيض.
 وقد حذف المفعول لأنّ «من» تدل عليه.
 الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل جر بالإضافة.
 والجملة بعده: صلة الموصول لا محل لها.
⬤ {يُضِلُّونَهُمْ}: بمعنى: وبعض أوزار من ضل بضلالهم.
 وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون.
 الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل و «هم» ضمير الغائبين في محل نصب مفعول به.
⬤ {بِغَيْرِ عِلْمٍ}: جار ومجرور متعلق بحال من المفعول: أي: يضلون من لا يعلم أنهم ضالون.
 علم: مضاف اليه مجرور بالكسرة.

إعراب أَلا ساءَ ما يَزِرُونَ

⬤ {أَلا ساءَ ما يَزِرُونَ}: ألا: حرف استفتاح للتنبيه.
 ساء: فعل ماض مبني على الفتح لانشاء الذم لأنها تعني «بئس» وفيها معنى التعجب بتقدير: ما أسوأ ذنبهم.
 والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.
 و «ما»: نكرة بمعنى: شيء في محل نصب تمييز.
 يزرون: تعرب إعراب «يضلّون» ويجوز أن تكون «ما» مصدرية فتكون هي وما بعدها: بتأويل مصدر في محل رفع فاعل الفعل «ساء» التقدير: ساء ذنبهم.
 وجملة «يزرون» صلة «ما» لا محل لها من الإعراب.
 
إعراب لِيَحْمِلُوا أَوْزارَهُمْ كامِلَةً يَوْمَ الْقِيامَةِ وَمِنْ أَوْزارِ الَّذِينَ يُضِلُّونَهُمْ بِغَيْرِ عِلْمٍ أَلا ساءَ ما يَزِرُونَ
۞۞۞۞۞۞۞۞
۞۞۞۞۞۞۞۞
إعراب لِيَحْمِلُوا أَوْزارَهُمْ كامِلَةً يَوْمَ الْقِيامَةِ وَمِنْ أَوْزارِ الَّذِينَ يُضِلُّونَهُمْ بِغَيْرِ عِلْمٍ أَلا ساءَ ما يَزِرُونَ

تعليقات