إعراب وَلَوْ شاءَ اللهُ لَجَعَلَكُمْ أُمَّةً واحِدَةً وَلكِنْ يُضِلُّ مَنْ يَشاءُ وَيَهْدِي مَنْ يَشاءُ وَلَتُسْئَلُنَّ عَمّا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ (93)
۞۞۞۞۞۞۞
إعراب وَلَوْ شاءَ اللهُ لَجَعَلَكُمْ أُمَّةً واحِدَةً وَلكِنْ يُضِلُّ مَنْ يَشاءُ
⬤ {وَلَوْ شاءَ اللهُ}: الواو: استئنافية.
لو: حرف شرط غير جازم.
شاء: فعل ماض مبني على الفتح.
الله لفظ الجلالة: فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة.
⬤ {لَجَعَلَكُمْ}: الجملة: جواب شرط غير جازم لا محل لها.
اللام: واقعة في جواب الشرط.
جعل: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.
الكاف ضمير متصل-ضمير المخاطبين-في محل نصب مفعول به والميم علامة جمع الذكور.
⬤ {أُمَّةً واحِدَةً}: مفعول به ثان منصوب بالفتحة.
واحدة: صفة-نعت-لأمة منصوبة مثلها بالفتحة أي أمة مسلمة واحدة.
إعراب وَلكِنْ يُضِلُّ مَنْ يَشاءُ وَيَهْدِي مَنْ يَشاءُ وَلَتُسْئَلُنَّ عَمّا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ
⬤ {وَلكِنْ يُضِلُّ مَنْ يَشاءُ}: الواو: زائدة.
و «لكن» مخففة من «لكن» المشددة واسمها ضمير الشأن تقديره لكنه.
بمعنى ولكن الحكمة اقتضت أن يضل من يشاء.
يضل: فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.
وجملة {يُضِلُّ مَنْ يَشاءُ»} في محل رفع خبر «لكن».
من: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به.
يشاء: صلة الموصول لا محل لها تعرب اعراب «يضل».
إعراب وَيَهْدِي مَنْ يَشاءُ وَلَتُسْئَلُنَّ عَمّا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ
⬤ {وَيَهْدِي مَنْ يَشاءُ}: معطوفة بالواو على {يُضِلُّ مَنْ يَشاءُ»} وتعرب إعرابها وعلامة رفع الفعل «يهدي» الضمة المقدرة على الياء للثقل.
بمعنى ويهدي من يشاء لحكمة عالية.
أي اقتضت هذه الحكمة أن يضل سبحانه من يشاء ويهدي من يشاء من عباده وحذف المفعول لأنه معلوم أي من يشاء اضلاله وهدايته
إعراب وَلَتُسْئَلُنَّ عَمّا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ
⬤ {وَلَتُسْئَلُنَّ}: الواو: استئنافية.
اللام للتوكيد.
تسألنّ: فعل مضارع مبني للمجهول مبني على حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة.
وسبب بنائه على حذف النون اتصاله بنون التوكيد الثقيلة وواو الجماعة المحذوفة لالتقائها ساكنة مع نون التوكيد الثقيلة في محل رفع نائب فاعل ونون التوكيد لا محل لها.
⬤ {عَمّا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ}: عما: أصلها: عن: حرف جر و «ما» اسم موصول مبني على السكون في محل جر بعن وقد أدغمت نون «عن» باسم الموصول فحصل التشديد.
كنتم: فعل ماض ناقص مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك.
التاء تاء المخاطبين ضمير متصل في محل رفع اسم «كان».
تعملون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل وجملة {كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ»} صلة الموصول لا محل لها.
والعائد ضمير منصوب محلا لأنه مفعول به.
التقدير: عما كنتم تعملونه.
إعراب وَلَوْ شاءَ اللهُ لَجَعَلَكُمْ أُمَّةً واحِدَةً وَلكِنْ يُضِلُّ مَنْ يَشاءُ وَيَهْدِي مَنْ يَشاءُ وَلَتُسْئَلُنَّ عَمّا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ
۞۞۞۞۞۞۞۞
۞۞۞۞۞۞۞۞
إعراب وَلَوْ شاءَ اللهُ لَجَعَلَكُمْ أُمَّةً واحِدَةً وَلكِنْ يُضِلُّ مَنْ يَشاءُ وَيَهْدِي مَنْ يَشاءُ وَلَتُسْئَلُنَّ عَمّا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ