إعراب وَما أَرْسَلْنا مِنْ قَبْلِكَ إِلاّ رِجالاً نُوحِي إِلَيْهِمْ فَسْئَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ (43)
۞۞۞۞۞۞۞
إعراب وَما أَرْسَلْنا مِنْ قَبْلِكَ إِلاّ رِجالاً نُوحِي إِلَيْهِمْ فَسْئَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ
⬤ {وَما أَرْسَلْنا}: الواو: استئنافية.
ما: نافية لا عمل لها.
أرسل: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا.
و «نا» ضمير متصل في محل رفع فاعل.
أي وما أرسلنا الى الأمم.
⬤ {مِنْ قَبْلِكَ إِلاّ رِجالاً}: جار ومجرور متعلق بأرسلنا والكاف في محل جر بالاضافة.
إعراب إِلاّ رِجالاً نُوحِي إِلَيْهِمْ فَسْئَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ
إلاّ: أداة حصر لا عمل لها.
رجالا: مفعول به منصوب بالفتحة أي رجالا لا ملائكة.
⬤ {نُوحِي إِلَيْهِمْ}: الجملة: في محل نصب صفة-نعت-لرجالا.
نوحي: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره نحن.
إليهم: جار ومجرور متعلق بنوحي.
إعراب فَسْئَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ
⬤ {فَسْئَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ}: الفاء: واقعة في جواب شرط متقدم.
اسألوا: فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة.
الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.
أهل: مفعول به منصوب بالفتحة الظاهرة وهو مضاف.
الذكر: مضاف إليه مجرور بالكسرة.
أي فاسألوا أهل الكتب السماوية.
أو العلماء والعارفين بالتواريخ.
إعراب إِنْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ
⬤ {إِنْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ}: إن: حرف شرط جازم.
كنتم: فعل ماض ناقص مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك فعل الشرط في محل جزم بإن.
والتاء ضمير متصل في محل رفع اسم «كان» والميم علامة جمع الذكور.
لا تعلمون: الجملة: في محل نصب خبر «كان» لا: نافية لا عمل لها.
تعلمون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل وحذف المفعول اختصارا لأنه معلوم.
أي لا تعلمون ذلك.
وجواب الشرط محذوف لتقدم معناه التقدير: إن كنتم لا تعلمون ذلك فاسألوا أهل الذكر.
إعراب وَما أَرْسَلْنا مِنْ قَبْلِكَ إِلاّ رِجالاً نُوحِي إِلَيْهِمْ فَسْئَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ
۞۞۞۞۞۞۞۞
۞۞۞۞۞۞۞۞
إعراب وَما أَرْسَلْنا مِنْ قَبْلِكَ إِلاّ رِجالاً نُوحِي إِلَيْهِمْ فَسْئَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ