إعراب بِالْبَيِّناتِ وَالزُّبُرِ وَأَنْزَلْنا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنّاسِ ما نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ (44)
۞۞۞۞۞۞۞
إعراب بِالْبَيِّناتِ وَالزُّبُرِ وَأَنْزَلْنا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنّاسِ
⬤ {بِالْبَيِّناتِ}: جار ومجرور متعلق بما أرسلنا داخلا تحت حكم الاستثناء مع رجالا: أي وما أرسلنا إلاّ رجالا بالبينات.
أو متعلق بصفة لرجالا.
أي رجالا متلبسين بالبينات.
ويجوز أن يتعلق بمضمر تقديره أرسلنا بالبينات على تقدير سائل: بم أرسلوا؟ فالجواب بالبينات.
ويجوز أن يتعلق بنوحي.
أي نوحي اليهم بالبينات.
والبينات.
بمعنى: الآيات الواضحات.
⬤ {وَالزُّبُرِ وَأَنْزَلْنا إِلَيْكَ الذِّكْرَ}: معطوفة بالواو على «البينات» مجرورة مثلها ومعناها: الكتب.
إعراب وَأَنْزَلْنا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنّاسِ ما نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ
الواو: عاطفة.
أنزل: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا.
و «نا» ضمير متصل في محل رفع فاعل.
اليك: جار ومجرور متعلق بأنزلنا.
الذكر: مفعول به منصوب بالفتحة.
والذكر: أي القرآن.
إعراب لِتُبَيِّنَ لِلنّاسِ ما نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ
⬤ {لِتُبَيِّنَ لِلنّاسِ}: اللام: حرف جر للتعليل.
تبين: فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام وعلامة نصبه الفتحة والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت.
وأن وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بأرسلنا.
وجملة «تبين» صلة «أن» المضمرة لا محل لها.
إعراب ما نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ
⬤ {ما نُزِّلَ إِلَيْهِمْ}: ما: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به.
نزل: فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.
اليهم: جار ومجرور متعلق بنزل وجملة «نزل» صلة الموصول لا محل لها من الاعراب بمعنى: ما نزل اليهم من الفرائض وغيرها.
إعراب وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ
⬤ {وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ}: الواو للتعليل أو على ارادة اصغائهم للتنبيهات فيتأملوا أو استئنافية.
لعل: حرف مشبه بالفعل و «هم» ضمير الغائبين في محل نصب اسم «لعلّ».
يتفكرون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل.
وجملة «يتفكرون» في محل رفع خبر «لعل».
إعراب بِالْبَيِّناتِ وَالزُّبُرِ وَأَنْزَلْنا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنّاسِ ما نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ
۞۞۞۞۞۞۞۞
۞۞۞۞۞۞۞۞
إعراب بِالْبَيِّناتِ وَالزُّبُرِ وَأَنْزَلْنا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنّاسِ ما نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ
