📁 آخر الأخبار

إعراب وَإِنَّ لَكُمْ فِي الْأَنْعامِ لَعِبْرَةً نُسْقِيكُمْ مِمّا فِي بُطُونِهِ مِنْ بَيْنِ فَرْثٍ وَدَمٍ لَبَناً

إعراب وَإِنَّ لَكُمْ فِي الْأَنْعامِ لَعِبْرَةً نُسْقِيكُمْ مِمّا فِي بُطُونِهِ مِنْ بَيْنِ فَرْثٍ وَدَمٍ لَبَناً خالِصاً سائِغاً لِلشّارِبِينَ (66) 

۞۞۞۞۞۞۞

إعراب وَإِنَّ لَكُمْ فِي الْأَنْعامِ لَعِبْرَةً نُسْقِيكُمْ مِمّا فِي بُطُونِهِ

⬤ {اعراب وَإِنَّ لَكُمْ فِي الْأَنْعامِ لَعِبْرَةً}: الواو: استئنافية.
 إنّ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل.
 لكم: جار ومجرور متعلق بخبر «إنّ» المقدم والميم علامة جمع الذكور.
 في الأنعام: جار ومجرور متعلق باسم «إنّ».
لعبرة: اللام: لام الابتداء-المزحلقة-للتوكيد.
 عبرة: اسم «إنّ» مؤخر منصوب بالفتحة.
 أي لدلالة على عظمة الله.

إعراب نُسْقِيكُمْ مِمّا فِي بُطُونِهِ مِنْ بَيْنِ فَرْثٍ وَدَمٍ لَبَناً خالِصاً سائِغاً لِلشّارِبِينَ

⬤ {نُسْقِيكُمْ}: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره نحن.
 الكاف: ضمير متصل في محل نصب مفعول به والميم علامة جمع الذكور، الجملة استئنافية لا محل لها وهي جواب لسؤال مقدر.
 أي قيل كيف العبرة؟ فقيل: نسقيكم

إعراب مِمّا فِي بُطُونِهِ مِنْ بَيْنِ فَرْثٍ وَدَمٍ لَبَناً خالِصاً سائِغاً لِلشّارِبِينَ

⬤ {مِمّا فِي بُطُونِهِ}: جار ومجرور متعلق بنسقي أو بمفعول «نسقي» الثاني المحذوف لأن «من» التبعيضية حلّت محله بتقدير: نسقيكم بعضا.
 لأن اللبن بعض ما في بطون الانعام.
 ما: اسم موصول مبني على السكون في محل جر بمن والجار والمجرور {فِي بُطُونِهِ»} متعلق بحال محذوفة من الموصول «ما» و «من» هنا بيانية.
 والهاء ضمير متصل في محل جر بالاضافة، التذكير هنا لمراعاة جانب اللفظ‍ ورجع الضمير الى الأنعام مفردا كما ذكر سيبويه حيث قال الأنعام من الأسماء المفردة الواردة على «أفعال» ويجوز أن تكون «الانعام» جمع تكسير لنعم أو هو اسم مفرد مقتض معنى الجمع.

إعراب مِنْ بَيْنِ فَرْثٍ وَدَمٍ لَبَناً خالِصاً سائِغاً لِلشّارِبِينَ

⬤ {مِنْ بَيْنِ فَرْثٍ وَدَمٍ}: من: حرف جر لابتداء الغاية لأنّ بين الفرث والدم مكان الإسقاء.
 بين: اسم مجرور بمن وعلامة جره الكسرة.
 والجار والمجرور يجوز أن يكون متعلقا بحال محذوف من قوله «لبنا» مقدما عليه.
 أي كائنا من بين فرث ودم.
 ولو تأخر الجار والمجرور فقيل لبنا من بين فرث ودم لكان صفة له.
 وقيل في التفسير: إنما قدّم لأنه موضع العبرة لذلك فهو قمين-جدير-بالتقديم.
 ودم: معطوفة بالواو على «فرث» مجرورة مثلها لأنّ «فرث» مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الكسرة.

إعراب لَبَناً خالِصاً سائِغاً لِلشّارِبِينَ

⬤ {لَبَناً خالِصاً سائِغاً}: لبنا: تمييز منصوب بالفتحة.
 خالصا سائغا: صفتان-نعتان-له منصوبتان مثله بالفتحة.
⬤ {لِلشّارِبِينَ}: جار ومجرور متعلق باسم الفاعل «سائغا» أو بفعله وعلامة جر الاسم الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد.
 
إعراب وَإِنَّ لَكُمْ فِي الْأَنْعامِ لَعِبْرَةً نُسْقِيكُمْ مِمّا فِي بُطُونِهِ مِنْ بَيْنِ فَرْثٍ وَدَمٍ لَبَناً خالِصاً سائِغاً لِلشّارِبِينَ
۞۞۞۞۞۞۞۞
۞۞۞۞۞۞۞۞
إعراب وَإِنَّ لَكُمْ فِي الْأَنْعامِ لَعِبْرَةً نُسْقِيكُمْ مِمّا فِي بُطُونِهِ مِنْ بَيْنِ فَرْثٍ وَدَمٍ لَبَناً خالِصاً سائِغاً لِلشّارِبِينَ

تعليقات