📁 آخر الأخبار

إعراب هُوَ الَّذِي يُسَيِّرُكُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ حَتَّى إِذَا كُنْتُمْ فِي الْفُلْكِ وَجَرَيْنَ بِهِمْ بِرِيحٍ طَيِّبَةٍ

إعراب هُوَ الَّذِي يُسَيِّرُكُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ حَتَّى إِذَا كُنْتُمْ فِي الْفُلْكِ وَجَرَيْنَ بِهِمْ بِرِيحٍ طَيِّبَةٍ وَفَرِحُوا بِهَا جَاءَتْهَا رِيحٌ عَاصِفٌ وَجَاءَهُمُ الْمَوْجُ مِنْ كُلِّ مَكَانٍ وَظَنُّوا أَنَّهُمْ أُحِيطَ بِهِمْ دَعَوُا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ لَئِنْ أَنْجَيْتَنَا مِنْ هَذِهِ لَنَكُونَنَّ مِنَ الشَّاكِرِينَ (22)

۞۞۞۞۞۞۞
إعراب هُوَ الَّذِي يُسَيِّرُكُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ حَتَّى إِذَا كُنْتُمْ فِي الْفُلْكِ وَجَرَيْنَ بِهِمْ بِرِيحٍ طَيِّبَةٍ

إعراب هُوَ الَّذِي يُسَيِّرُكُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ 

⬤ هو الذي يسيرّكم في البر والبحر: هو: ضمير رفع منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.
 الذي: اسم موصول مبني على السكون في محل رفع خبر "هو" يسيركم: فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره هو.
 الكاف: ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة جمع الذكور وجملة "يسيركم" صلة الموصول لا محل لها.
 في البر: جار ومجرور متعلق بيسيركم.
 والبحر: معطوفة بالواو على البر مجرورة مثلها.

اعراب حَتَّى إِذَا كُنْتُمْ فِي الْفُلْكِ وَجَرَيْنَ بِهِمْ بِرِيحٍ طَيِّبَةٍ

⬤ حتى إذا كنتم في الفلك: حتى: حرف غاية للابتداء.
 إذا: ظرف لما يستقبل من الزمان خافض لشرطه منصوب بجوابه وهو أداة شرط غير جازمة.
 كنتم: فعل ماضٍ ناقص مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك.
 التاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع اسم "كان" والميم علامة جمع الذكور.
 في الفلك: جار ومجرور متعلق بخبر "كان" أي على السفن.
 وجملة "كنتم في الفلك" في محل جر بالإضافة لوقوعها بعد إذا.
⬤ وجرين بهم: الواو عاطفة.
 جرين: فعل ماضٍ مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع والنون ضمير التأنيث مبني على الفتح في محل رفع فاعل يعود للفلك لأنه جمع "فلك" أو هو بمعنى المفرد والجمع.
 أو لأنها بمعنى السفينة فتؤنَّث والباء حرف جر و "هم" ضمير الغائبين في محل جر بالباء أي بمن فيها والجار والمجرور متعلق بجرين.
⬤ بريح طيبة: بريح: جار ومجرور متعلق بحال التقدير: مدفوعين بريح.
 طيبة: صفة - نعت - لريح مجرورة مثلها.

اعراب وفرحوا بها

⬤ وفرحوا بها: الواو عاطفة.
 فرحوا: فعل ماضٍ مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة.
 الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.
 بها: جار ومجرور متعلق بفرحوا.

اعراب جَاءَتْهَا رِيحٌ عَاصِفٌ

⬤ جاءتها ريح عاصف.
 الجملة: جواب شرط غير جازم لا محل لها.
 جاءت: فعل ماضٍ مبني على الفتح.
 والتاء تاء التأنيث الساكنة لا محل لها و "ها" ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم.
 ريح: فاعل مرفوع بالضمة عاصف صفة - نعت - لريح مرفوعة مثلها أي: ريح ذات عصف.

اعراب وجاءهم الموج من كل مكان

⬤ اعراب وجاءهم الموج من كل مكان: الواو: عاطفة.
 جاء: فعل ماضٍ مبني على الفتح و "هم" ضمير الغائبين مبني على السكون حرك بالضم لاشباع الميم في محل نصب مفعول به مقدم.
 الموج: فاعل مرفوع بالضمة.
 من كل: جار ومجرور متعلق بجاءهم.
 مكان: مضاف إليه مجرور بالكسرة.

اعراب وظنوا أنهم أحيط بهم

⬤ اعراب وظنوا أنهم أحيط بهم: الواو عاطفة.
 ظنوا: تعرب إعراب "فرحوا" أنّ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل و "هم" ضمير الغائبين مبني على السكون في محل نصب اسم "أن".
 أحيط: فعل ماضٍ مبني للمجهول مبني على الفتح.
 بهم: أعربت.
 والجار والمجرور "بهم" في محل رفع نائب فاعل لفعل "أحيط" والجملة الفعلية "أحيط بهم" في محل رفع خبر "أنّ" و "أن" وما تلاها: بتأويل مصدر سدّ مسدّ مفعولي "ظنوا".

اعراب دَعَوُا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ

⬤ دعوا الله: دعوا: بدل من "ظنوا" وهي فعل ماضٍ مبني على الضم المقدر على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين ولاتصاله بواو الجماعة.
 الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.
 الله: مفعول به منصوب للتعظيم.
 وعلامة النصب الفتحة الظاهرة.
⬤ مخلصين له الدين: مخلصين: حال منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد وحركته.
 له: جار ومجرور متعلق بمخلصين.
 الدين: مفعول به لاسم الفاعل "مخلصين" منصوب بالفتحة.

اعراب لَئِنْ أَنْجَيْتَنَا مِنْ هَذِهِ لَنَكُونَنَّ مِنَ الشَّاكِرِينَ

⬤ لئن أنجيتنا من هذه: اللام: موطئة للقسم - اللام المؤذنة - إنْ: حرف شرط غير جازم.
 أنجى: فعل ماضٍ مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك فعل الشرط في محل جزم بإنْ.
 التاء: ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع فاعل و "نا" ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به.
 من هذه: جار ومجرور متعلق بأنجى.
 و "هذه" اسم إشارة مبني على الكسر في محل جر بمن والإشارة إلى الكارثة.
 التقدير: من هذه الكارثة.

اعراب لَنَكُونَنَّ مِنَ الشَّاكِرِينَ

⬤ لنكوننّ من الشاكرين: اللام: واقعة في جواب القسم المقدر.
 نكوننّ: فعل مضارع ناقص مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة واسم "نكون" ضمير مستتر فيه وجوباً تقديره نحن.
 من الشاكرين: جار ومجرور متعلق بخبر "نكون" وعلامة جر الاسم: الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد وحركته وجملة "إنْ أنجيتنا" اعتراضية بين القسم المحذوف وجوابه لا محل لها.
 وجملة "لنكونن من الشاكرين" جواب القسم لا محل لها من الإعراب.
 وجواب الشرط محذوف لأن جواب القسم سدّ مسدّه.
 
إعراب هُوَ الَّذِي يُسَيِّرُكُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ حَتَّى إِذَا كُنْتُمْ فِي الْفُلْكِ وَجَرَيْنَ بِهِمْ بِرِيحٍ طَيِّبَةٍ
۞۞۞۞۞۞۞۞
۞۞۞۞۞۞۞۞
إعراب هُوَ الَّذِي يُسَيِّرُكُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ حَتَّى إِذَا كُنْتُمْ فِي الْفُلْكِ وَجَرَيْنَ بِهِمْ بِرِيحٍ طَيِّبَةٍ

كاتب
كاتب
مصطفى خميس خريج كلية اللغة العربية جامعة الإسكندرية، لعيب كرة قدم سابق لدي نادي أهلي دمنهور، مدون ومحرر اخبار ومالك عدة مواقع إلكترونية.
تعليقات