إعراب وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِناتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِياءُ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكاةَ وَيُطِيعُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أُولئِكَ سَيَرْحَمُهُمُ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ (71)
۞۞۞۞۞۞۞
إعراب وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِناتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِياءُ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ
⬤ وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِناتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِياءُ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ: هذا القول الكريم معطوف بالواو: على القول الكريم الوارد في الآية الكريمة السابعة والستين ويعرب إعرابه.
⬤ أَوْلِياءُ: خبر «بَعْضُهُمْ» مرفوع بالضمة ولم ينون لأنه ممنوع من الصرف على وزن أفعلاء.
⬤ وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكاةَ وَيُطِيعُونَ اللَّهَ: الجمل معطوفة واوات العطف على «يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ» وتعرب إعرابها.
الصلاة.
الزكاة.
الله: مفاعيل منصوبات بالفتحة الظاهرة على اواخرها.
⬤ وَرَسُولَهُ: الواو: عاطفة.
رسول: مفعول به منصوب بالفتحة.
- أي يطيعون رسوله-.
والهاء: ضمير متصل في محل جر بالاضافة.
⬤ أُولئِكَ: أولاء: اسم اشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ والكاف للخطاب أي أولئك المؤمنون والمؤمنات.
⬤ سَيَرْحَمُهُمُ اللَّهُ: السين: حرف استقبال يفيد وجود الرحمة ويؤكد الوعد بها.
يرحم: فعل مضارع مرفوع بالضمة و «هم»: ضمير الغائبين مبني على السكون حرك بالضم للاشباع في محل نصب مفعول به مقدم.
الله: فاعل مرفوع بالضمة.
⬤ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ: إنّ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل.
الله: اسم «إِنَّ» منصوب للتعظيم بالفتحة.
عزيز حكيم: خبران لإنّ مرفوعان بالضمة.
إعراب وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِناتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِياءُ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ
۞۞۞۞۞۞۞۞
۞۞۞۞۞۞۞۞
إعراب وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِناتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِياءُ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ