إعراب اية قُلْ لا يَعْلَمُ مَنْ فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ الْغَيْبَ إِلاَّ اللهُ وَما يَشْعُرُونَ أَيّانَ يُبْعَثُونَ
إعراب قل لا يعلم من في السماوات والأرض الغيب إلا الله وما يشعرون أيان يبعثون
⬤ {قُلْ}:
- فعل امر مبني على السكون وحذفت الواو لالتقاء الساكنين والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره انت.
⬤ {لا يَعْلَمُ مَنْ}:
- الجملة الفعلية في محل نصب مفعول به-مقول القول-.
- لا: نافية لا عمل لها.
- يعلم: فعل مضارع مرفوع بالضمة.
- من: اسم موصول مبني على السكون في محل رفع فاعل بمعنى «احد».
⬤ {فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ}:
- جار ومجرور متعلق بمضمر تقديره: استقر او هو كائن.
- وجملة «استقر في السموات» صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
- والارض: معطوفة بالواو على {السَّماواتِ»}مجرورة بالكسرة.
⬤ {الْغَيْبَ إِلاَّ اللهُ}:
- مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
- الا: اداة حصر لا عمل لها.
- الله اسم الجلالة: بدل من {مَنْ»} مرفوع للتعظيم بالضمة.
على تقدير لغة بني تميم بحذف المستثنى منه اي لا يعلم احد الغيب الا الله كقولنا: ما اعانه اخوانكم الا اخوانه على نية عدم وجود او ذكر «اخوانكم» او يكون لفظ الجلالة مبتدأ وخبره محذوفا لتقدم معناه اي ولكن الله يعلمه.
⬤ {وَما يَشْعُرُونَ}:
- الواو عاطفة.
- ما: نافية لا عمل لها.
- يشعرون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل.
⬤ {أَيّانَ يُبْعَثُونَ}:
- أيان: اسم استفهام بمعنى «متى» مبني على الفتح في محل نصب ظرف زمان متعلق بيشعرون.
- يبعثون: فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع نائب فاعل بمعنى: لا يدرون متى يبعثون بعد موتهم اي لا يعرفون وقت البعث.إعراب قل لا يعلم من في السماوات والأرض الغيب إلا الله وما يشعرون أيان يبعثون