إعراب اية قُلْ لا يَعْلَمُ مَنْ فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ الْغَيْبَ إِلاَّ اللهُ وَما يَشْعُرُونَ أَيّانَ يُبْعَثُونَ
إعراب قل لا يعلم من في السماوات والأرض الغيب إلا الله
⬤ {قُلْ}:
- فعل امر مبني على السكون وحذفت الواو لالتقاء الساكنين والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره انت.
⬤ {لا يَعْلَمُ مَنْ}:
- الجملة الفعلية في محل نصب مفعول به-مقول القول-.
- لا: نافية لا عمل لها.
- يعلم: فعل مضارع مرفوع بالضمة.
- من: اسم موصول مبني على السكون في محل رفع فاعل بمعنى «احد».
⬤ {فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ}:
- جار ومجرور متعلق بمضمر تقديره: استقر او هو كائن.
- وجملة «استقر في السموات» صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
- والارض: معطوفة بالواو على {السَّماواتِ»}مجرورة بالكسرة.
⬤ {الْغَيْبَ إِلاَّ اللهُ}:
- مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
- الا: اداة حصر لا عمل لها.
- الله اسم الجلالة: بدل من {مَنْ»} مرفوع للتعظيم بالضمة.
على تقدير لغة بني تميم بحذف المستثنى منه اي لا يعلم احد الغيب الا الله كقولنا: ما اعانه اخوانكم الا اخوانه على نية عدم وجود او ذكر «اخوانكم» او يكون لفظ الجلالة مبتدأ وخبره محذوفا لتقدم معناه اي ولكن الله يعلمه.
إعراب وما يشعرون أيان يبعثون
⬤ {وَما يَشْعُرُونَ}:
- الواو عاطفة.
- ما: نافية لا عمل لها.
- يشعرون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل.
⬤ {أَيّانَ يُبْعَثُونَ}:
- أيان: اسم استفهام بمعنى «متى» مبني على الفتح في محل نصب ظرف زمان متعلق بيشعرون.
- يبعثون: فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع نائب فاعل بمعنى: لا يدرون متى يبعثون بعد موتهم اي لا يعرفون وقت البعث.إعراب قل لا يعلم من في السماوات والأرض الغيب إلا الله وما يشعرون أيان يبعثون