• أقسام المفعول فيه
• ينقسم المفعول فيه إلى قسمين:
1 ـ ظرف زمان. 2 ـ ظرف مكان.
ظرف الزمان:
هو كل اسم دل على زمان وقوع الفعل متضمن معنى " في ".
مثل: يوم، دهر، ساعة، حين، شهر، ليلة، غرة، عشية، بكرة، سحر، الآن، أبدا، أمس، أيان، آناء.
نحو قوله تعالى: ﴿لَيْسُوا سَوَاءً مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ أُمَّةٌ قَائِمَةٌ يَتْلُونَ آيَاتِ اللَّهِ آنَاءَ اللَّيْلِ وَهُمْ يَسْجُدُونَ (١١٣) ﴾{آل عمران:١١٣}
وقوله تعالى: ﴿فَخَرَجَ عَلَى قَوْمِهِ مِنَ الْمِحْرَابِ فَأَوْحَى إِلَيْهِمْ أَنْ سَبِّحُوا بُكْرَةً وَعَشِيًّا (١١) ﴾{مريم:١١}
أولا ـ أقسام ظرف الزمان:
ينقسم ظرف الزمان إلى قسمين:
1 ـ ظرف زمان مبهم.
2 ـ ظرف زمان مختص أو محدود.
• تعريف ظرف الزمان المبهم:
هو كل ظرف دل على زمان غير معلوم أو معين، مثل:
دهر، كقوله تعالى (وما يهلكنا إلا الدهر){الجاثية:٢٤}
حين كقوله تعالى (الله يتوفى الأنفس حين موتها){الزمر: ٤٢}. وقوله تعالى:(فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون){الروم:١٧}
وقت، نحو: أمضيت في الرحلة وقتا طويلا.
زمان، نحو: استغرقنا زمناً في البحث عن الآثار.
● تعريف ظرف الزمان المختص (غير المبهم):
هو كل ظرف دل على زمان مقدر ومعين مثل:
ساعة، نحو: انتظرتك ساعة.
يوم، كقوله تعالى: (الله يحكم بينكم يوم القيامة){النساء:١٤١}
عشية، وضحى، كقوله تعالى: (لم يلبثوا إلا عشية أو ضحاها) {النازعات: ٤٦}.
شهرا، نحو: أمضيت في الدراسة شهرا.
صيفا، رحلت إلى الاسكندرية صيفا.
عاما، كقوله تعالى {يحلونه عاما ويحرمونه عاما){التوبة:٣٧}
وهناك كثير من الظروف الزمانية، كبقية فصول السنة: الربيع، والخريف، والشتاء.
الظروف المبهمة إذا أضيفت إلى ما يفك إبهامها صح ذلك.
نحو: استغرقت رحلتي وقت الصيف، وأمضيت زمن الشتاء في منزلي.
• أقسام ظرف الزمان من حيث الجمود والتصرف.
ينقسم ظرف الزمان إلى قسمين:
1 ـ ظرف زمان متصرف.
2 ـ ظرف زمان جامد.
• ظرف الزمان المتصرف: هو كل اسم يصح أن يكون ظرفا، وغير ظرف.
مثل: ساعة، يوم، أسبوع، شهر، سنة.
نحو قوله تعالى: {إن الساعة لآتية لا ريب فيها} (غافر:٥٩)
وقوله تعالى: {هذا يوم ينفع الصادقين صدقهم} (المائدة:١١٩)
" الساعة " ظرف زمان لكنها جاءت منصوبة لأنها اسم إن، و " يوم " ظرف زمان لكنها جاءت مرفوعة لوقوعها خبرا للمبتدأ هذا.
وبذلك يعرب الظرف الزماني المتصرف حسب موقعه من الجملة، فيكون خبرا، كما سبق، وقد يأتي فاعلا، كقوله تعالى {ويوم تقوم الساعة يبلس المجرمون} (الروم:١٢)
" فالساعة " ظرف للزمان، ولكنها وقعت فاعلا للفعل يقوم.
ويأتي مجرورا كقوله تعالى: {يسألونك عن الساعة} (الاعراف:٨٧)
ظرف الزمان الجامد " غير المتصرف ":
هو كل اسم لا يأتي إلا ظرفا للزمان، ولا يخرج عن الظرفية.
وينقسم ظرف الزمان غير المتصرف إلى نوعين:
1 ـ ظرف الزمان الملازم النصب على الظرفية الظاهرة أو المقدرة، إذا كان الظرف مبنيا.
مثل: قط، عوض، أيان، أنى، ذا صباح، ذات مساء، وصباح مساء.
نحو: ما اقتربت منه قطُّ، ولا أفعله عوض.
ومنه قوله تعالى: {فأتوا حرثكم أنَّى شئتم}(البقرة:٢٢٣)
وقوله تعالى: {يسألونك عن الساعة أيان مرساها} (الاعراف:١٨٧)
2 ـ ما يلزم النصب على الظرفية، أو جره بأحد أحرف الجر: من، إلى، حتى، مذ.. إلخ.
مثل: قبل، بعد، متى، الآن.
فمثال تقدير النصب في قبل، وبعد قوله تعالى: {لله الأمر من قبلُ ومن بعدُ} (الروم:٤)
ومنه قوله تعالى: {كذلك كنتم من قبل فمن الله عليكم} (النساء:٩٤)
ففي المثالين السابقين نجد أن " قبل وبعد " قد جاء كل منها ظرف زمان مبنى على الضم في محل نصب على الظرفية الزمانية.
ومثال جرها ظاهرا، إذا جاءت مضافة لفظا، قوله تعالى: {إنا كنا من قبله مسلمين} (القصص:٥٣)
ومثال " بعد " المجرورة لإضافتها قوله تعالى: {من بعد ما جاءتهم البينات} (النساء:٥٣)
• ظرف المكان:
هو كل اسم دل على مكان وقوع الفعل متضمن معنى " في " مثل:
فوق، تحت، بين، أمام، خلف، يمين، شمال، ميل، فرسخ، حول، حيث.
نحو قوله تعالى: (ثم لنحضرنهم حول جهنم جثيا){مريم:٦٨} وقوله تعالى: (لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه){فصلت:٤٢}
ـ أقسام ظرف المكان
ينقسم ظرف المكان إلى قسمين:
1 ـ ظرف مكان مبهم.
٢ ـ ظرف مكان مختص " غير مبهم ".
ظرف المكان المبهم:
هو كل اسم دل على ظرف مكان غير معين أو محدود، ومن ذلك الجهات الأصلية، والفرعية وهي:
أمام أو قدام، نحو: وقف المعلم أمام الطلاب.
خلف ويمين وشمال، كقوله تعالى: ﴿ثُمَّ لآتِيَنَّهُمْ مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ وَمِنْ خَلْفِهِمْ وَعَنْ أَيْمَانِهِمْ وَعَنْ شَمَائِلِهِمْ وَلا تَجِدُ أَكْثَرَهُمْ شَاكِرِينَ (١٧) ﴾ (الاعراف:١٧)
فوق، كقوله تعالى: {وبنينا فوقكم سبعا شدادا}(النيأ:١٢)
تحت، كقوله تعالى: {لأكلوا من فوقهم ومن تحت أرجلهم}(المائدة: ٦٦)
ومنها أيضا أسماء المقادير المكانية: الميل، والفرسخ، الكيلو، والبريد.
• ظرف المكان المختص:
هو كل اسم دل على مكان معين، ومحدود بحدود أربعة، وهذا النوع لا يكون إلا مجرورا، ومنه: الدار، المدرسة، الملعب، القفص، الميدان، الجنة، والمجرى، والمرسى، والمتكأ، والمرصد.
نحو: خرجت من الدار، وذهبت إلى المدرسة، ووعد الله المؤمنين الدخول في الجنة. وقوله تعالى: {واقعدوا لهم كل مرصد}(التوبة:١٥)
• أقسام ظرف المكان من حيث الجمود والتصرف.
ينقسم ظرف المكان إلى نوعين:
1 ـ ظرف مكان متصرف.
2 ـ ظرف مكان جامد، غير متصرف.
المتصرف: هو كل اسم مكان لا يتقيد بالنصب على الظرفية، بل يأتي مرفوعا، أو مجرورا، أو منصوبا، وذلك حسب موقعه من الجملة.
مثل: الجنة، البيت، المنزل، أمام، خلف، قدام، الميل، الفرسخ.
فمثال الرفع " الجنة تحت أقدام الأمهات ".
ومنه قول لبيد بن ربيعة:
فغدت كلا الفرجين تحسب أنه
مولى المخافة خلفها وأمامها
ومنه قول ذي الرمة:
وصحراء يحمى خلفها ما أمامها
ولا يختطيها الدهر إلا مخاطر
والشاهد في البيت الأول: " خلفها وأمامها " خلفها خبر أن مرفوع، وأمامها معطوف عليه. والشاهد في البيت الثاني: " أمامها " فهو منصوب على الظرفية المكانية.
ومثال النصب: من يعمل عملا صالحا حق له أن يدخل الجنة.
ومثال الجر قوله تعالى: {له معقبات من بين يديه ومن خلفه}(الرعد:١١)
وقوله تعالى: {إذ جاءتهم الرسل من بين أيديهم ومن خلفهم}(فصلت:١٤)
• أما غير المتصرف: فهو كل اسم مكان لا يكون إلا ظرفا وينقسم إلى قسمين:
1 ـ نوع ملازم النصب على الظرفية المكانية الظاهرة أو المقدرة، إذا كان الظرف مبنيا، ومن ذلك: بين وبينما كقوله تعالى: {والسحاب المسخر بين السماء والأرض}(البقرة:١٦٤)
2 ـ ما يلزم النصب على الظرفية، أو الجر بأحد أحرف الجر التالية: من، إلى، حتى، مذ، منذ.
ومن تلك الظروف: فوق، تحت، لدى، لدن، عند، ثَمَّ، حيث.
نحو قوله تعالى: {وبنينا فوقكم سبعا شدادا}(النبأ:٢)
ومثال الجر قوله تعالى: {ولما جاءهم كتاب من عند الله مصدق لما معهم}(البقرة:٨٩)
ومثال لدى ولدن قوله تعالى: {فتقطعوا امرهم بينهم زُبُراً كل حزب بما لديهم فرحون} (المؤمنون:٥٣).
وقوله تعالى: {وهب لنا من لدنك رحمة}(آل عمران:٨)
ومثال حيث قوله تعالى: {واقتلوهم حيث ثقفتموهم} (البقرة:١٩١).
ومثال جرها محلا قوله تعالى: {ولما دخلوا من حيث أمرهم أبوهم}( يوسف:٨٩