إعراب فَإِذا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي فَقَعُوا لَهُ ساجِدِينَ سورة يس
اعراب فَإِذا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي فَقَعُوا لَهُ ساجِدِينَ, إعراب فإذا سويته ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين
إعراب فَإِذا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي
⬤ {فَإِذا سَوَّيْتُهُ}: الفاء: استئنافية.
- اذا: ظرف لما يستقبل من الزمن خافض لشرطه منصوب بجوابه أداة شرط غير جازمة.
- سويته: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك.
- التاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به بمعنى: سويته على هيئة الانسان.
- وجملة «سويته» في محل جر بالاضافة.
⬤ {اعراب وَنَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي}: ونفخت: الواو حرف عطف, وهي معطوفة بالواو على «سويته» وتعرب اعراب «سويت».
- فيه: جار ومجرور متعلق بنفخت.
- والجار والمجرور {مِنْ رُوحِي»} متعلق بنفخت أو بمفعولها المحذوف والجملة بمعنى: وأحييته.
إعراب قوله تعالى فَإِذا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي فَقَعُوا لَهُ ساجِدِينَ
⬤ {فَقَعُوا لَهُ ساجِدِينَ}: الجملة: جواب شرط غير جازم لا محل لها من الاعراب.
- فقعوا: أي فقع لونهم أي اشتدت صفرته: أو فخروا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة.
- الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.
- ساجدين: حال منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من التنوين والحركة في المفرد.
- و «له» اللام حرف جر والهاء ضمير متصل مبني في محل جر اسم مجرور, والجار والمجرور متعلق بساجدين.