ما هو إعراب وَآيَةٌ لَهُمُ الْأَرْضُ الْمَيْتَةُ أَحْيَيْناها وَأَخْرَجْنا مِنْها حَبًّا فَمِنْهُ يَأْكُلُونَ (33)
⬤ {وَآيَةٌ لَهُمُ}: الواو استئنافية.
آية: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة.
اللام حرف جر و «هم» ضمير الغائبين في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بخبر المبتدأ.
ويجوز أن يكون خبره الجملة الاسمية {الْأَرْضُ الْمَيْتَةُ أَحْيَيْناها»} والأصح أن تكون «آية» خبرا مقدما و «لهم» متعلقة بصفة لها.
⬤ {الْأَرْضُ الْمَيْتَةُ}: مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة.
الميتة: صفة-نعت- للأرض «مرفوعة مثلها بالضمة.
وخبر المبتدأ مقدم جوازا «آية» وقراءة «الميتة» بتخفيف الياء أكثر شيوعا لسلاستها.
⬤ {أَحْيَيْناها}: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا.
و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل و «ها» ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به.
المعنى: ومن آيات الله لهم الأرض الميتة أحييناها بالغيث أي المطر.
وجملة «أحييناها» في محل نصب حال من الأرض ويجوز أن تكون بيانية لكون الأرض الميتة آية للاستئناف لا محل لها من الاعراب.
ويجوز أن تكون في محل رفع صفة-نعتا-لأنه أريد بها الجنس مطلقا لا أرض بعينها فعوملت معاملة النكرة.
ولكن الوجه الأول وهو الحالية أصح لأنها صفة لمعرفة وان كان جنسا وليس الغرض منه معينا.
إعراب وَأَخْرَجْنا مِنْها حَبًّا فَمِنْهُ يَأْكُلُونَ
⬤ {وَأَخْرَجْنا مِنْها حَبًّا}: معطوفة بالواو على «أحيينا» وتعرب إعرابها.
منها: جار ومجرور متعلق بأخرجنا.
حبا: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
⬤ {فَمِنْهُ يَأْكُلُونَ}: الفاء سببية.
منه: جار ومجرور متعلق بيأكلون.
وقدم على الفعل لأهميته لأن فيه عيش الناس وارتزاقهم.
يأكلون: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير
متصل مبني في محل رفع فاعل. إعراب وَآيَةٌ لَهُمُ الْأَرْضُ الْمَيْتَةُ أَحْيَيْناها وَأَخْرَجْنا مِنْها حَبًّا فَمِنْهُ يَأْكُلُونَ
