إعراب سُبْحانَ الَّذِي خَلَقَ الْأَزْواجَ كُلَّها مِمّا تُنْبِتُ الْأَرْضُ وَمِنْ أَنْفُسِهِمْ وَمِمّا لا يَعْلَمُونَ

 إعراب سُبْحانَ الَّذِي خَلَقَ الْأَزْواجَ كُلَّها مِمّا تُنْبِتُ الْأَرْضُ وَمِنْ أَنْفُسِهِمْ وَمِمّا لا يَعْلَمُونَ (36) 

⬤ {سُبْحانَ الَّذِي}: مفعول مطلق لفعل محذوف تقديره: أسبح وهو مضاف.

 الذي: اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالاضافة.

⬤ {خَلَقَ الْأَزْواجَ كُلَّها}: الجملة الفعلية: صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

 خلق: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.

 الأزواج: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة بمعنى: الأجناس والأصناف أي أنواع الكائنات.

 كل: توكيد للأزواج منصوب بالفتحة.

 و «ها» ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالاضافة.

⬤ {مِمّا تُنْبِتُ الْأَرْضُ}: أصلها: من: حرف جر و «ما» اسم موصول مبني على السكون في محل جر بمن.

 تنبت: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة.

 الأرض: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة.

 والجملة الفعلية {تُنْبِتُ الْأَرْضُ»} صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

 والعائد-الراجع-الى الموصول ضمير محذوف منصوب المحل لأنه مفعول به.

 التقدير: مما تنبته الأرض والجار والمجرور متعلق بخلق.

⬤ {وَمِنْ أَنْفُسِهِمْ}: الواو عاطفة.

 من أنفس: جار ومجرور متعلق بمعنى: وخلق الأزواج من أنفسهم.

 و «هم» ضمير الغائبين مبني في محل جر بالاضافة.

⬤ {وَمِمّا لا يَعْلَمُونَ}: الواو عاطفة.

 مما: أعربت بمعنى ومن أزواج لم يطلعهم الله عليها وما توصلوا إلى معرفتها أو ومن أسباب يجهلونها.

 لا: نافية لا عمل لها.

 يعلمون: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة.

 والواو ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل.

 أو بمعنى وخلق أصنافا من التي لا يعرفونها.

 وجملة {لا يَعْلَمُونَ»} صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

 والعائد-الراجع-الى الموصول فحذف أو ساقط‍ من اللفظ‍ منصوب المحل لأنه مفعول به.

 التقدير: لا يعملونه. إعراب سُبْحانَ الَّذِي خَلَقَ الْأَزْواجَ كُلَّها مِمّا تُنْبِتُ الْأَرْضُ وَمِنْ أَنْفُسِهِمْ وَمِمّا لا يَعْلَمُونَ