التَّمييز
معنى التمييز لغة واصطلاحا
- لغة : هو فصل الشيء عن غيره .
- اصطلاحا : هو اسم نكرة منصوب يذكر لبيان المقصود من اسم قبله مبهم يصلح لأن يراد به أشياء كثيرة مختلفة.
تأمل الجمل الآتية:
– اشترى محمد كيلو جراما لحما.
– أخرجتُ صاعا قمحا لزكاة الفطر.
– اشتريت من التاجر ذراعا حريرا.
– في المدرسة ثلاثون فصلا .
الشرح :
إذا قلت: اشترى محمد كيلو جراما، تكون قد ركبت جملة صحيحة تامة متوفرة على جميع عناصرها الأساسية، من فعل وفاعل ومفعول به، ولكن السامع أو القارئ بالرغم من ذلك لم يفهم ما تريده بالكيلو جرام! فهو لا يدري ألحما اشترى أم تمرا أم تفاحا .
وذلك لأن (الكيلو جرام) اسم غامض مبهم يصلح لأن يراد به كل الأشياء المذكورة وغيرها. ولكنك إذا قلت (لحما) زال ذلك الغموض والإبهام، وفهم السامع مرادك تمام الفهم؛ لأنك ميزت له الكيلوغرام، وبينت له المقصود منه.
ولذلك يسمى لفظ (لحما) تمييزا كما يسمى الاسم المبهم وهو (كيلو جرام ) مميزا.
أنواع التمييز في اللغة العربية
لنعد إلى الجمل في الأمثلة السابقة ولنلاحظ العلاقة بين التمييز والمميز سنجد في الجملة الأولى أن (كيلو جراما) من أسماء الوزن وسنجد في الجملة الثانية (صاعا) وهو من أسماء الكيل وفي الثالثة (ذراعا) وهو من أسماء القياس وفي الرابعة (ثلاثون) وهو من أسماء العدد.
وجاء التمييز بعدها لتوضيح ما يراد بهذه الكلمات المبهمة، والتي ذكرت لفظا وهذا ما يسمى بالتمييز الملفوظ أو الذات أو المفرد.
التمييز الملفوظ ..
وهو الذي يوضح كلمة مبهمة (المميز) ويقع في أربعة مواضع:
1 – بعد أسماء الوزن ، مثل: بِعتُك رطلا عنبا.
2 – بعد أسماء الكيل ، مثل: اشتريتُ ليترا حليبا.
3 – بعد أسماء المساحة ، مثل: اشتريتُ فدّانا أرضا.
4 – بعد أسماء الأعداد ، مثل: ركب السفينة خمسة وتسعون رجلا.
التمييز الملحوظ ..
تأمل الجمل الآتية:
- ازداد الطالبُ علما (محول عن فاعل) والأصل ازداد علمُ الطالب .
- نسق البستاني الحديقةَ ازهاراً (محول عن مفعول به)
والأصل نسق البستاني أزهارَ الحديقة .
- لا تُماثَل الوردة جمالاً (محول عن نائب فاعل) والأصل لا يماثل جمالُ الوردة.
- الشيخ أكثر من الشاب خبرةً (محول عن مبتدأ) والأصل خبرةُ الشيح أكثر من الشاب.
الشرح :
إذا بحثنا عن المميز في هذه الجمل لا نجده مذكورا ولكننا نلحظه ونفهمه حين نسمع الجمل فإذا سمعنا جملة : طاب المكان، لاحظنا أن الذي طاب هو شيء من الأشياء المنسوبة للمكان ولكننا لا ندري ما هو ذلك الشيء أهو ماؤه أم تربته، فإذا ذكر التمييز تعيّن المراد من الجملة فالمميز هنا ملحوظ ومفهوم من الجملة وإن كان غير مذكور لفظاً وبالتالي فإن التمييز الملحوظ هو ما يوضح معنى مجملا أو ما يُفهم من الجملة دون أن يذكر فيها ويسمى كذلك بتمييز النسبة أو الجملة.
أمثلة على التمييز ..
– اشتريت رطلا تفاحا (تمييز الوزن).
– زرعتُ فدَّانًا برتقالا (تمييز المساحة).
– بعتك صاعا قمحا (تمييز الكيل).
– أطلقت المدفعية إحدى وعشرين طلقة (تمييز العدد).
– العنب من ألذّ أنواع الفاكهة طعما (تمييز ملحوظ).
– ازداد محمد علما (تمييز ملحوظ).
أحكام التمييز ..
1 – إعراب تمييز المساحة والوزن والكيل والملحوظ:
– يجوز في تمييز الوزن، والكيل، والمساحة، أن يكون منصوبا، ومجرورا بالإضافة أو بمن.
– وينصب التمييز دائما إذا كان ملحوظا.
أمثلة:
– استهلكتْ أسرتي قنطارا فحما ، أو قنطارَ فحمٍ ، أو قنطارا من فحمٍ.
– تملك أمي مثقالا ذهبا ، أو مثقالَ ذهبٍ ، أو مثقالا من ذهبٍ.
– بِعته ذراعا حريرا ، أو ذراعَ حريرٍ ، أو ذراعا من حرير.
– شربتُ كوبا ماء ، أو كوبَ ماءٍ ، أو كوبا من ماءٍ.
– اشتريتُ كيسا دقيقا ، أو كيسَ دقيقٍ ، أو كيسا من دقيق.
زرعت فدانين قمحا، زرعت فدانين من قمحٍ ، زرعت فداني قمحٍ
– القاهرةُ أكثرُ من الإسكندريةِ سكانا.
– البادية أحسن من المدينة هواءً.
2 – إعراب تمييز العدد:
تأمل الجمل الآتية:
– مجموعة (1):
– قرأتُ ثلاثةَ كتبٍ.
– أكلتُ أربعَ تفاحاتٍ.
– في المسجد عشرةُ أعمدةٍ.
– مجموعة (2):
– رأيتُ أحد عشر فارسا.
– في القسم أربعون تلميذا.
– في البستان تسعٌ وتسعون نخلةً.
– مجموعة (3):
– القرنُ مائةُ سنةٍ.
– قطعَ القطار خمسمائةَ ميلٍ.
– تبلغُ مساحة المدرسة ألفيْ مترٍ.
الشرح :
إذا تأملت جميع أسماء العدد في جميع الأمثلة المذكورة وجدتها في المجموعة (1 ) تجري من ثلاثة إلى عشرة، مع العلم أننا لم نذكر جميع الأعداد من ثلاثة إلى عشرة اختصارا فقط.
وفي المجموعة (2 ) سنجد أسماء العدد تجري من أحد عشر إلى تسعة وتسعين.
أما في المجموعة (3 ) فسنجدها تدور حول لفظين هما: مائة، وألف.
ثم لنتأمل تمييز هذه الأعداد، نجده في المجموعة (1 ) جمعا مجرورا .
وفي المجموعة (2 ) مفردا منصوبا .
وفي المجموعة (3 ) مفردا مجرورا .
قاعدة تمييز العدد :
يجب جره مع الثلاثة والعشرة وما بينهما ويكون جمعا مجرورا مخالفا .
ويجب نصبه مع أحد عشر وتسعة وتسعين وما بينهما ويكون مفردا منصوبا
ويجب جره مع المائة والألف وما فوقهما ويكون مفردا مجرورا
إعراب التمييز في اللغة العربية:
– اشتريتُ فدّانا أرضا.
اشتريت: فعل ماض مبني على السكون، والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل.
فدانا: مفعول به منصوب، وعلامة النصب الفتحة الظاهرة في آخره.
أرضا: تمييز منصوب، وعلامة النصب الفتحة الظاهرة في آخره.
– ازداد محمدٌ علما.
ازداد: فعل ماض مبني على الفتح.
محمد: فاعل مرفوع، وعلامة الرفع الضمة الظاهرة في آخره.
علما: تمييز منصوب، وعلامة النصب الفتحة الظاهرة في آخره.
– قرأ عَليٌّ عشرين كتابا.
قرأ: فعل ماض مبني على الفتح.
علي : فاعل مرفوع، وعلامة الرفع الضمة الظاهرة في آخره.
عشرين: مفعول به منصوب، وعلامة النصب الياء؛ لأنه ملحق بجمع المذكر السالم.
كتابا: تمييز منصوب، وعلامة النصب الفتحة الظاهرة في آخره.
– ركب السفينةَ خمسةٌ وتسعونَ رجلا.
ركب: فعل ماض مبني على الفتح.
السفينة: مفعول به مقدم منصوب، وعلامة النصب الفتحة الظاهرة في آخره.
خمسة: فاعل مؤخر مرفوع، وعلامة الرفع الضمة الظاهرة في آخره.
وتسعون: الواو: حرف عطف، تسعون: اسم معطوف على (خمسة ) مرفوع، وعلامة الرفع الواو؛ لأنه ملحق بجمع المذكر السالم.
رجلا: تمييز منصوب، وعلامة النصب الفتحة الظاهرة في آخره.
أمثلة على التمييز من القرآن الكريم:
قال تعالى:
– “إِنِّي رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَبًا ”
كوكبا: تمييز منصوب، وعلامة النصب الفتحة الظاهرة في آخره.
– “فَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ ”
خيرا: تمييز منصوب، وعلامة النصب الفتحة الظاهرة في آخره.
ملاحظة:
كلمة (مثقال ) ليست شيئا لاسم يوزن به ولكنها شبيهة بالوزن، وبالتالي تنطبق عليها قواعد التمييز.
– “وَاشْتَعَلَ الرَّأْسُ شَيْبًا ”
شيبا: تمييز منصوب، وعلامة النصب الفتحة الظاهرة في آخره.
– “وَفَجَّرْنَا الْأَرْضَ عُيُونًا ”
عيونا: تمييز منصوب، وعلامة النصب الفتحة الظاهرة في آخره.
ملاحظات مهمة جدا :
الفَرْقُ بَيْنَ الحَالِ وَالتَّمْيِيزِ
أوجه الاتفاق بين الحال والتمييز
الحال والتمييز كلاهما اسم فضلة نكرة منصوب يأتي بعد تمام الجملة .
أوجه الاختلاف بين الحال والتمييز :
1- الإفراد والجملة بين الحال والتمييز
يمكن للحال أن يأتي مفردا أو جملة أو شبه جملة سواء ، أما التمييز يأتي مفردًا فقط .
مثال:
– رأيت خمسين طالبًا (طالب: تمييز)
– عاد الطلاب من المدرسة وهم مسرورون (وهم مسرورون: حال جملة اسمية)
2- الاشتقاق والجمود بين الحال والتمييز
يكون الحال غالبا اسمًا مشتقًا، أما التمييز يأتي جامدًا.
مثال:
– دخل الاستاذ مبتسمًا (مبتسما: حال، اسم مشتق من الفعل يبتسم)
– في المكتبة ثلاثون حاسوبًا (حاسوبا: تمييز، اسم جامد)
3- الاختلاف في المعنى بين الحال والتمييز
يعتبر الفرق في المعنى هو الاختلاف الجوهري بين الحال والتمييز، فالحال يبين هيئة صاحب الحال في وقت وقوع الفعل، أما التمييز يوضح المعنى الصريح.
مثال:
– دخل الرجل ضاحكًا (ضاحكًا: حال لأنه وضح هيئة الرجل عند دخوله).
– عندي عشرون كتابًا (كتابا: تمييز لأنه وضح المعنى الأصلي والمقصود من العشرين).
4- التكرار وعدم التكرار بين الحال والتمييز
يمكن تكرار الحال أكثر من مرة، أما التمييز فلا يجوز تكراراه بدون عطف.
مثال:
"فخرج منها خائفا يترقب" (خائفا ويترقب: حالان في الجملة بدون عطف)
5- التقديم بين الحال والتمييز
يجوز تقديم الحال ولا يجوز تقديم التمييز
مثال
– جاء زيد راكبًا، أو راكبًا جاء زيد
.....
ما يعرب تمييزاً :
الاسم النكرة بعد[ ازداد ـ كفى ـ قلَّ ـ اشتعل ـ اشتد ـ امتلأ ـ فاض ـ الفعل المحول إلى فَعُل مثل كَبُرَ ]
مثل: ازداد الطالب إصراراً ـ زادت مصر سكاناً ـ قلت البلدة عدداً ـ واشتعل الرأس شيباً - كَبُرَتْ كَلِمَةً تَخْرُجُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ"
الاسم النكرة بعد [ نعم ـ بئس ـ حبذا ـ لا حبذا ]
مثل :
نعم رجلاً المدافع عن الحق ـ بئس شاباً المستهتر ـ حبذا الكتاب صديقاً ـ لا حبذا الكذب خلقاً - بئس للظالمين بدلاً .
الاسم النكرة بعد [ أفعل التفضيل] ومنه خير وشر .
مثل: أنا أقوى منك حجةً وأكثر منك خبرةً وأعلى منك مكانةً .
الاسم النكرة بعد [كم الاستفهامية ـ كم الخبرية ـ الكيل ـ الوزن ـ المساحة] مثل :
كم طالباً في الفصلِ ؟
اشتريْتُ جرامًا ذهبًا .
الاسم النكرة بعد [ الاسم المنسوب] مثل : أنا عربيٌّ أصلاً .
الاسم النكرة بعد [لاسيما]
مثل: أحب الفاكهةَ لا سيما عنباً.
الاسم النكرة بعد [أسلوب التعجب] مثل :
- ما أحسن مُحمدًا نبيًّا .
- أكرم بعَلِيٍّ خُلقًا .
الاسم بعد العدد من [10:3] يعرب = تمييزاً مجروراً بالإضافة مثل: له ثلاثة أولادٍ ، وبعد العدد من [11: 99] يعرب= تمييزاً منصوباً مثل:معي عشرون جنيهاً والاسم بعد العدد 100و1000ومضاعفاتهما يعرب= تمييز مفرد مجرور بالإضافة .
مثل : معي مائة جنيهٍ
الاسم النكرة بعد ما دلَّ على مماثلة مثل : "ولو جئنا بمثله مدداً"
الاسم النكرة بعد ما دلَّ على مغايرة مثل : لي غيرها كتباً.
الاسم النكرة بعد[ النداء التعجبي] مثل : يا لجمال الطبيعة منظراً.
ما بعد أفعل التفضيل ..
متى يعرب تمييزا أو مضافا إليه ؟
1- يعرب تمييزا :
إذا لم يكن من جنس ما قبله ،
و نضع بعد اسم التفضيل (فى ماذا )
مثل :
محمد أعظم مكانة .
نسأل : محمد أعظم فى ماذا ؟ الجواب : في المكانة ، إذن مكانة تمييز .
- يعرب مضاف إليه :
إذا كان من جنس ما قبله ، إذا لم يستقم المعنى فى الإجابة عن ( فى ماذا )
مثل :
فاطمة أفضل سيدة .
نسأل : فاطمة أفضل فى ماذا ؟ الجواب فى سيدة ، لا يستقيم المعنى ، إذن سيدة مضاف عليه.
وكذلك :
- بلدنا أفضل أمنًا تمييز ، يصح بلدنا أفضل في الأمن .
- القرآن أفضل كتاب ، مضاف إليه ، لا يصح القرآن أفضل في الكتاب .
- المتنبي أفضل شعرًا ، تمييز ، يصح المتنبي أفضل في الشعر .
- المتنبي أفضل شاعرٍ ، مضاف إليه
لا يصح المتنبي أفضل في الشاعر.
- وطني أعظم مكانةً ، تمييز ،
يصح وطني أعظم في المكانة .
- وطنى أعظم بلدٍ ، مضاف إليه ،
لا يصح وطني أعظم فى البلد .
طريقة أخرى :
ممكن نجرب حذف أفعل وننطق الجملة من غيرها ، فإذا بقيت سليمة فالكلمة بعد أفعل مضاف إليه، ولو لم يستقم المعنى يعرب ما بعد أفعل تمييزا ،
مثل :
محمد أفضل معلم .
محمد أفضل نبي .
لاحظ يمكن حذف أفضل ، و نقول محمد معلم ، محمد نبي إذن معلم ونبي مضاف إليه .
أما محمد أفضل مكانة ، المتنبي أفضل منزلة ، لاحظ لا يمكن ان نقول محمد مكانة، المتنبي منزلة ، إذن كلمة ( مكانة ومنزلة ) تمييز .
طريقة اخرى :
التمييز بعد أفعل يصح أن يكون مبتدأ .
مثل :
- مصر أعظم مكانة أي مكانة مصر أعظم .
- المتنبي أفضل شعرا ، أي شعر المتنبي أفضل .
- المؤمن أكثر إيمانا ، أي إيمان المؤمن أكثر .
لاحظ :
- لو جاء قبل أفعل حرف جر حتى لو الذي بعدها كان تمييزا ، في هذه الحالة يعرب مضافا إليه
مثل : يسعى المعلم إلى أعظم مكانةٍ ، أصبح محمد في أفضل منزلةٍ ، هنا مكانة ومنزلة مضاف إليه وليست تمييزا .
- لو جاء بعد أفعل معرفة أيضا مضاف إليه
مثل :
الناجح أفضل الطلابِ .
محمد أكرم الأنبياءِ .