إعراب أَمْ أَنْزَلْنا عَلَيْهِمْ سُلْطاناً فَهُوَ يَتَكَلَّمُ بِما كانُوا بِهِ يُشْرِكُونَ (35)
۞۞۞۞۞۞۞
إعراب أَمْ أَنْزَلْنا عَلَيْهِمْ سُلْطاناً فَهُوَ يَتَكَلَّمُ بِما كانُوا بِهِ
⬤ {أَمْ أَنْزَلْنا}: أم: حرف عطف للاضراب بمعني «بل» لأنها غير مسبوقة بهمزة تسوية أو استفهام فسميت لذلك منقطعة.
أنزل: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا.
و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
⬤ {عَلَيْهِمْ سُلْطاناً}: على: حرف جر و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بعلى والجار والمجرور متعلق بأنزلنا.
سلطانا: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
أي حجة.
إعراب فَهُوَ يَتَكَلَّمُ بِما كانُوا بِهِ يُشْرِكُونَ
⬤ {فَهُوَ يَتَكَلَّمُ}: الفاء استئنافية أو واقعة في جواب شرط معطوف على الآية الكريمة {إِذا مَسَّ»} بمعنى واذا أنزلنا عليهم سلطانا فهو يتكلم.
هو: ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ والجملة الفعلية بعده: في محل رفع خبره.
يتكلم: فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.
بمعنى فهو يقول وقوله مؤيد بالبرهان أو فهو ينطق.
والتعبير مجاز كما يقال: كتابه ناطق بكذا وهذا مما نطق به القرآن ومعناه الدلالة والشهادة بتقدير: فهو يشهد بشرككم وبصحته.
إعراب بِما كانُوا بِهِ يُشْرِكُونَ
⬤ {بِما كانُوا بِهِ}: الباء حرف جر.
ما: مصدرية.
كانوا: فعل ماض ناقص مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة.
الواو ضمير متصل في محل رفع اسم «كان» والألف فارقة.
به: جار ومجرور متعلق بخبر «كان» وجملة {كانُوا بِهِ يُشْرِكُونَ»} صلة «ما» المصدرية لا محل لها من الاعراب.
و«ما» وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بالباء.
والجار والمجرور متعلق بيتكلم.
التقدير: فهو ينطق بكونهم بالله يشركون.
أو تكون «ما» اسما موصولا مبنيا على السكون في محل جر بالباء والجملة بعده: صلته لا محل لها من الاعراب.
بمعنى فهو ينطق بالذي كانوا أي بالأمر الذي بسببه يشركون.
⬤ {يُشْرِكُونَ}: الجملة الفعلية: في محل نصب خبر «كان» وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون.
والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل.
إعراب أَمْ أَنْزَلْنا عَلَيْهِمْ سُلْطاناً فَهُوَ يَتَكَلَّمُ بِما كانُوا بِهِ يُشْرِكُونَ
۞۞۞۞۞۞۞۞
۞۞۞۞۞۞۞۞
