📁 آخر الأخبار

فعل وهب في النحو العربي هل ينصب مفعولين

هل وهب من الأفعال التي تنصب مفعولين؟ دليل إعرابي مع شواهد قرآنية

فعل وهب في النحو العربي هل ينصب مفعولين؟ تحليل موسع مع أمثلة

فعل وهب في النحو العربي: هل ينصب مفعولين؟ تحليل موسع مع أمثلة



مقدمة: أهمية الأفعال المتعدية في اللغة العربية

تُعتبر الأفعال المتعدية لمفعولين من الأسس النحوية التي تُثري المعنى الجُملي، وفي هذا المقال نُجيب عن السؤال: هل فعل "وهب" من الأفعال التي تنصب مفعولين؟ مع أدلة قرآنية وشواهد تطبيقية.

الأدلة القرآنية على نصب مفعولين

1. نماذج من القرآن الكريم

"وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ" (الأنعام: 84)
"هَبْ لِي مِن لَّدُنكَ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً" (آل عمران: 38)

2. التحليل الإعرابي للآيات

في الآية الأولى:

  • المفعول الأول: الهاء في "له" (ضمير متصل مبني في محل نصب)
  • المفعول الثاني: إسحاقَ (منصوب بالفتحة)

شواهد من السنة النبوية

"اللَّهُمَّ هَبْ لِي حُكْمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ" (دعاء نبوي)
"مَنْ وَهَبَ وِجَاهَةً لِمُؤْمِنٍ وَهَبَ اللَّهُ لَهُ عِزًّا" (رواه الطبراني)

نماذج شعرية توضيحية

من شعر المتنبي:

"وَهَبْتُكَ قَلْبًا لَا يَرُوقُ سِوَى الْعُلا ♦♦♦ فَخُذْهُ وَدَعْ عَنْكَ الْخُطُوبَ الْمُعَضِّدَهْ"

من شعر أحمد شوقي:

"وَهَبَ الْوَفَاءَ لِمَنْ يُرَجِّي وَعْدَهُ ♦♦♦ وَالْعَهْدُ يَنْبُتُ فِي الْقُلُوبِ كَالزَّهْرِ"

تمارين تفاعلية في إعراب "وهب"

التمرين الأول: أعرب الجملة التالية:

"وَهَبَ اللهُ الإنسَانَ العَقْلَ"

الإجابة النموذجية
  • وهب: فعل ماضٍ مبني على الفتح
  • الله: لفظ الجلالة فاعل مرفوع
  • الإنسانَ: مفعول به أول منصوب
  • العقلَ: مفعول به ثانٍ منصوب

التمرين الثاني: صحح الخطأ الإعرابي:

"وَهَبَ الأبُ ابنَهُ هَدِيَّةٌ"

الإجابة الصحيحة "وَهَبَ الأبُ ابنَهُ هَدِيَّةً" (نصب المفعول الثاني)

أسئلة شائعة حول فعل "وهب"

ما الفرق بين "وهب" و"أعطى" في النحو؟

كلاهما من أفعال العطاء الناصبة لمفعولين، لكن "وهب" يُستخدم غالبًا للهبات غير المشروطة، بينما "أعطى" أعمّ.

هل يمكن أن يأتي المفعول الثاني جملة فعلية؟

نعم، مثال: "وَهَبَ اللهُ لِي أَنْ أُتِمَّ الْعِلْمَ" حيث الجملة الفعلية (أُتِمَّ) في محل نصب مفعول ثانٍ.

جدول مقارنة بين أفعال العطاء

الفعل عدد المفاعيل مثال قرآني
وهب مفعولين "ووهبنا له إسحاق"
أعطى مفعولين "وآتينا ثمود الناقة"
منح مفعولين "ومننّا عليه"

الخاتمة: الإجماع النحوي

اتفق النحاة على أن فعل "وهب" من الأفعال الناصبة لمفعولين عند اكتمال شروط التعدية، وذلك استنادًا إلى الاستخدام القرآني والأدلة الإعرابية.

تعليقات