الأفعال التي تنصب مفعولين في اللغة العربية
مقدمة في الأفعال المتعدية لمفعولين
تُعتبر الأفعال التي تنصب مفعولين من الدعائم الأساسية في بناء الجملة الفعلية، حيث تُسهم في إثراء المعنى وتوضيح العلاقة بين الفاعل والمفعول به. في هذا الدليل الشامل، سنستعرض أنواع هذه الأفعال مع أمثلة قرآنية، أحاديث نبوية، وشواهد شعرية.
التصنيف النحوي مع تطبيقات عملية
النوع الأول: أفعال القلوب (ظن وأخواتها)
"وَظَنُّوا أَنْ لَا مَلْجَأَ مِنَ اللَّهِ إِلَّا إِلَيْهِ" (التوبة: 118)
"حَسِبَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنْ يَتَّخِذُوا عِبَادِي" (الكهف: 102)
النوع الثاني: أفعال التحويل (صيّر وأخواتها)
"وَجَعَلَ الظُّلُمَاتِ وَالنُّورَ" (الأنعام: 1)
حديث: "مَنْ صَيَّرَ وَجْهَهُ إِلَى اللَّهِ..." (رواه ابن ماجة)
النوع الثالث: أفعال العطاء (أعطى، منح، كسا)
"فَكَسَوْنَا الْعِظَامَ لَحْمًا" (المؤمنون: 14)
"وَآتَيْنَاهُ مِنَ الْكُنُوزِ مَا إِنَّ مَفَاتِحَهُ" (القصص: 76)
نماذج تطبيقية من السنة النبوية
"مَنْ أَعْطَى شَيْئًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ..." (رواه البخاري)
"لَا تُصَيِّرُوا الْقِبْلَةَ فِي بُيُوتِكُمْ" (رواه أبو داود)
شواهد أدبية من الشعر العربي
من شعر المتنبي:
"ظَنَّ الْعِدَاءُ بِأَنَّنَا غَفْلَةٌ ♦♦♦ وَالْحِلْمُ يَكْتُمُ سِرًّا لَا يُفَشُّ"
من شعر أحمد شوقي:
"أَعْطَى الْوَفَاءَ حَقَّهُ فَالْوَفَاءُ ♦♦♦ مِفْتَاحُ كُلِّ فَضِيلَةٍ عُلْيَا"
تمارين تفاعلية لترسيخ القاعدة
التمرين الأول: حدد المفعولين في الجملة:
"ظَنَّ التلميذُ النجاحَ سهلاً فَوَجَدَهُ صعبًا"
الإجابة النموذجية
المفعول الأول: "النجاحَ"، المفعول الثاني: "سهلاً"التمرين الثاني: صحح الخطأ الإعرابي:
"منح المديرُ الموظفَ مكافأةٌ"
الإجابة الصحيحة
"منح المديرُ الموظفَ مكافأةً" (نصب المفعول الثاني)أسئلة شائعة حول الأفعال الناصبة لمفعولين
ما الفرق بين (أعطى) و(منح) في النحو؟
كلاهما من أفعال العطاء التي تنصب مفعولين، لكن (منح) تُستخدم غالبًا للهبات القيمة، بينما (أعطى) عامة.
هل يمكن أن يأتي المفعول الثاني جملة؟
نعم، مثل: "ظننتُ أنَّ النجاحَ قريبٌ" حيث (أنَّ النجاحَ قريبٌ) جملة في محل نصب مفعول ثانٍ.