التَّحذِيرُ والإِغرَاء
👩🎓التَّحذِيرُ:نَصبُ الاسمِ بِفعلٍ مَحذوفٍ يُفيدُ التَّنبيهَ والتَّحذِيرَ،وَيَقَدَّرُ الفعلُ المَحذُوفُ بِمَا يُناسِبُ المقامَ:
احذَر-بَاعِد-تَجَنَّبْ-قِ-تَوَقَّ....
👨🎓أركانُ التّحذيرِ:
1*الفعلُ المَحذوفُ معَ فاعلِهِ.
2*المُحَذَّرُ:الشَّخصُ الَّذي تَتِمُّ مُخاطَبَتُهُ:وَيَكونُ ضميراً مُتَّصلاً أو مُنفَصِلاً،أو يَكونَ فاعلاً محذوفاً مع فعل التّحذيرِ(احذرُوا).أو محذوفاً كونُهُ حاضراً مُخاطَباً.
3*المُحَذَّرُ مِنهُ:لا بُدَّ أنْ يكونَ مَذكوراً،وَقد يُحذَفُ إنْ دَلَّت عليه قرينة.(سيأتي عليه مثال بهدَ قليل).
=نلاحِظُ أركان التَّحذيرِ في الآيةِ الكريمةِ:
(فَقالَ لَهُ رَسولُ اللهِ ناقَةَ اللهِ وَسُقيَاها)
-فعلُ التّحذيرِ محذوفٌ وَتقديرُهُ:احذروا ناقَةَ اللهِ فلا تَمَسُّوها بِسوءٍ.
-المُحَذَّرُ:الضَّميرُ الفاعلُ في الفعلِ المحذوف(احذروا) أوْ(أُحِذِّرُكُمْ).
-المُحَذَّرُ مِنهُ:ناقةَ اللهِ-سُقياها،لا تمسُّها بِسوءٍ وَلا تعتَدوا عَلَيها فَتَحرِموها سُقياها،فلَكُم شُربُ يَومٍ وَلَها شُربُ يَومٍ.
أحوالُ أُسلوبِ التَّحذيرِ وأحكامُهُ:
1*التَّحذيرُ بالضَّميرِ(إيَّاكَ،وَفُروعِهِ):وَيكونُ عاملُ النَّصبِ مَحذوفاً وُجوباً.
إذا كانَ بِغيرِ(إيَّاكَ وَفُروعِها):فَلُهُ حالاتٌ:
١-إذا وُجِدَ عَطفٌ على المُحَذَّرِ مِنهُ وَجَبَ إضمارُ عامِلِ النَّصِبِ:
نَفسَكَ والعُجبَ:أيْ:احذَر نَفسَكَ وَ تَجَنَّبِ العُجبَ.
إيّاكَ والعُجبَ.
٢-إذا تَكَرَّرَ المُحَذَّرُ مِنهُ وَجَبَ إضمارُ عامِلِ النَّصبِ:
نَفسَكَ نَفسَكَ...
٣-إذا لَمْ يُوجَد عَطفٌ وَلَا تكرارٌ جازَ إضمارُ عامِلِ النَّصبِ وَإظهارُهُ:نَفسَكَ يا مُؤمِنُ.... احذَر نَفسَكَ يا مُؤمِنُ.
٤-قد يكونُ المُحَذَّرُ مِنهُ مَصدَراً مُؤَوَّلاً:
إيّاكَ وَأنْ تُهمِلَ واجِباتِكَ.أو:إيّاكَ أنْ تُهمِلَ واجباتِكَ،أي:
مِن أنْ تُهمِلَ واجِباتِكَ.
٥-يَجوزُ حَذفُ المُحَذَّرِ منهُ إنْ دَلَّ على حَذفِهِ قَرينَةٌ:
فإذا قالَ أحدُهمُ سأسافرُ رغمَ الجَوِّ العاصِفِ،
فنقولُ لَهُ:إيَّاكَ،والمقصودُ:إيَّاكَ والسَّفَرَ.
٦-في أسلوبِ التَّحذيرِ:لا تُضافُ(إِيّا)إلّا إلى ضمير،
فلا تُضاف في بابِ التّحذيرِ إلى ظاهِرٍ،وَقد جاءتْ مُضافةً إلى اسمٍ ظاهرٍ شُذوذا:
إذا بَلَغَ الرَّجلُ السِّتِّينَ فَإيّاهُ وإيّا الشَّواب.(جمع شَابَّة).
٧-حَقُّ التَّحذيرِ بِهذا الأسلوبِ أنْ يَكونَ لِلمُخاطَبِ،فَما وَرَدَ لِلمُتَكَلِّمِ فَهُوَ شاذُّ لا يُقاسُ عَلَيهِ،كما وَرَدَ في قولِ عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ:(لِتُذَكِّ لَكُمُ الأسلُ والرِّماحُ وَالسِّهامُ، وإِيّايَ وَأنْ يَحذِفَ أحدُكُمُ الأرنَبَ)والمقصودُ هنا تحذيرُ المخاطب، أي:احذروني أنْ أسمعَ أنَّ أحَدَكُم يَحذِفُ هؤلاء الحيواناتِ الضَّعيفة بِحَجَرٍ أو عَصا....
والتَّحذيرُ بِضميرِ الغائبِ أشَذُّ مِن التَّحذيرِ بِضميرِ المتَكَلِّمِ،كما وَرَدَ شُذوذاً في:إيّاهُ وإيَّا الشَّواب.
٨-في مثلِ:رَأسَكَ وَالسَّيفَ:فعاملُ النَّصب في(رأسَكَ) محذوف:احذَر رأسكَ،وعاملُ النَّصبِ في(السَّيفَ) محذوفٌ:احذرِ السَّيْفَ،فَكُلُّ مَعمولٍ منهما لِعامِلٍ محذوفٍ غَيرِ عاملِ الأ خَرِ.وَإذا قلنا:إيّاكَ الشَّرَّ،فلا يجوزُ أنْ يَكونَ(الشَّرَّ)مَنصوباً بِما انتَصَبَ بِهِ(إيّاكَ)،بَل بِعامِلٍ غَيرِهِ.((وفي رأيي:يجوزُ أنْ يَكونَ(إيّاكَ):م.به أوَّل، وَ(الشَّرَّ):م.به ثانٍ لِفعلٍ محذوفٍ وُجوباً تقديرُهُ:أُحَذِّرُ)).
وَقالَ سيبويه:(لا يجوزُ أنْ نقولَ:رأسَكَ الجِدارَ،حَتّى نَقولَ:رأسَكَ مِنَ الجِدارِ، أو: رأسَكَ والجِدارَ.)