📁 آخر الأخبار

التوكيد في اللغة العربية تعريفه إعرابه أمثلة عليه

 التوكيد في اللغة العربية 


التوكيد في اللغة العربية تعريفه إعرابه أمثلة عليه



ما هو التوكيد ؟

تأمل الجمل الآتية :


– كلّمني الوزيرُ نفسُهُ .


– جاءت هندُ عينُها .


– قرأتُ الكتابَ كلَّهُ .


– حازَ التلاميذُ جميعُهُم على تقدير المعلمِ .


إذا تأملت الكلمات ( نفسه ، عينها ، كله ، جميعهم ) . تجد كل واحدة منها أفادت الاسم قبلها شيئا جديدا لم يكن حاصلا بدونها ، فما هو هذا الشيء الجديد ؟


إذا قلت : كلمني الوزيرُ ، فالسامع قد يشك في كلامك ويستعظمه ، لأنه ليس من السهل أن تكلم وزيرا ، وربما يظنك تقصد شخصا آخر ، ولكن عندما تأتي بكلمة ( نفسه ) فإنك تزيل كل شك أو توهم ، مؤكدا أنك بالفعل قد كلمك الوزير .


ومن هنا تدرك أن الشيء الجديد الذي أفادته كلمة ( نفسه ) هو التوكيد ، أي توكيد الاسم الذي سبقها ( الوزير ) ، وكذلك نفس الشيء في باقي الأمثلة ، فسميت تلك الكلمات ( نفس ، عين ، كل ، جميع ) توكيدا ، وسميت الأسماء قبلها مؤكدا .


تعريف التوكيد

قاعدة : التوكيد تابع يذكر في الكلام لدفع ما قد يتوهمه السامع مما ليس مقصودا .


التوكيد وأنواعه

 

التوكيد نوعان : لفظي ومعنوي .


تعريف التوكيد اللفظي

التوكيد اللفظي هو تكرار اللفظ السابق ( المؤكد ) ، مرتين أو ثلاثا على الأكثر ، ويكون :


– اسما ، مثل : الكتابُ الكتابُ مفيدٌ .


– فعلا ، مثل : طلعَ طلعَ القمرُ .


– حرفا ، مثل : في في المحطةِ قطارٌ .


– ضميرا ، مثل : هوَ هوَ المجدُّ .


– جملة اسمية ، مثل : الماءُ عذبٌ ، الماءُ عذبٌ .


– جملة فعلية ، مثل : زأر الأسدُ ، زأر الأسدُ .


تعريف التوكيد المعنوي 

التوكيد المعنوي هو أن يذكر بعد الاسم السابق ( المؤكد ) أحد هذه الألفاظ : نفس – عين – كل – جميع – عامة – كلا – كلتا – أجمع .


ولا بد أن تضاف هذه الألفاظ إلى ضمير يعود على المؤكد . ولكل لفظ من هذه الألفاظ معنى وحكم :


1 – النفس والعين


وهما بمعنى واحد ، ويؤكد بهما المفرد والمثنى والجمع ، ويكون لفظهما مفردا مع المفرد ، ويجمعان على وزن ( أفعُل ) مع المثنى والجمع ، مثل :


– رأيتُ الأستاذَ نفسَهُ في السوق .


– جاء اللاعبون أعيُنُهم فدخلوا الملعبَ .


– جاءت المرأتان أنفُسهُما .


2 – كل وجميع وعامة


ويؤكد بهذه الألفاظ لتدل على الشمول ، مثل :


– أحبُّ الصادقين كلَّهم .


– المسلمون جميعُهم إخوة .


– حضر المشجعون عامتُهم .


3 – كلا وكلتا 


تستعمل كلا لتأكيد المثنى المذكر ، وتستعمل كلتا لتأكيد المثنى المؤنث ، مثل :


– جاء الطالبان كلاهُما .


– جاءت المرأتان كلتاهُما .


ملاحظة : لا يؤكد بـ ( كلا – كلتا ) إلا إذا أضيفا إلى الضمير .


 

4 – أجمع


تستعمل لتوكيد المفرد والجمع دون المثنى ولا يتصل بها ضمير ، ويتفرع من كلمة أجمع ثلاث كلمات أخرى للتوكيد هي : 


– جمعاء : للمفردة المؤنثة .


– أجمعون : لجماعة الذكور .


– جُمَع : لجماعة الإناث .


أمثلة :


– فهمتُ الدرسَ أجمعَ .


– حفظتُ السورة جمعاءَ .


– أحب المسلمينَ أجمعينَ .


– أقدر الأمهاتِ جُمع .


نماذج إعراب التوكيد اللفظي والمعنوي


– جاء زيدٌ نفسُه .


جاء : فعل ماض مبني على الفتحة الظاهرة على آخره .


زيد : فاعل مرفوع بالضمة الظاهرة على آخره .


نفسه : توكيد معنوي مرفوع بالضمة الظاهرة على آخره وهو مضاف ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة .


– حضر المعلمان أنفسَهُما .


حضر : فعل ماض مبني على الفتحة الظاهرة على آخره .


المعلمان : فاعل مرفوع بالألف والنون لأنه مثنى .


أنفسهما : توكيد معنوي مرفوع بالضمة الظاهرة على آخره وهو مضاف ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة .والميم حرف عماد ، والألف للتثنية .


– رجع اللاعبونَ أجمعونَ .


رجع : فعل ماض مبني على الفتحة الظاهرة على آخره .


اللاعبون : فاعل مرفوع بالواو والنون لأنه جمع مذكر سالم .


أجمعون : توكيد معنوي مرفوع بالواو لأنه ملحق بجمع المذكر السالم ، والنون عوض عن التنوين في الاسم المفرد .


– سقط الملاكمان كلاهُما .


سقط : فعل ماض مبني على الفتحة الظاهرة على آخره .


الملاكمان : فاعل مرفوع بالألف والنون لأنه مثنى .


كلاهما : توكيد معنوي مرفوع بالألف لأنه ملحق بالمثنى ، وهما : ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة .


– الأمةُ الأمةُ واحدةٌ .


الأمة : مبتدأ مرفوع بالضمة الظاهرة على آخره .


الأمة : توكيد لفظي مرفوع بالضمة الظاهرة على آخره .


واحدة : خبر مرفوع بالضمة الظاهرة على آخره .


– جاءت كلتا البنتينِ .


جاءت : فعل ماض مبني على الفتحة الظاهرة على آخره ، والتاء تاء التأنيث الساكنة لا محل لها من الإعراب .


كلتا : فاعل مرفوع بالضمة المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر وهو مضاف .


البنتين : مضاف إليه مجرور بالياء لأنه مثنى .


قاعدة : إذا أضيفت كلا وكلتا إلى اسم ظاهر فتعربان حينئذ غير توكيد ، وتقدر عليهما حركات الإعراب الثلاث .


أمثلة على التوكيد من القرآن الكريم

 

– ‘ كَلَّا سَيَعْلَمُونَ . ثُمَّ كَلَّا سَيَعْلَمُونَ ‘ ( النبإ 4 – 5 ) .


– ‘ فَسَجَدَ الْمَلَائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ ‘ ( الحجر 30 ) .


– ‘ كَلَّا إِذَا دُكَّتِ الْأَرْضُ دَكًّا دَكًّا ‘ ( الفجر 21 ) .


– ‘ سُبْحَانَ الَّذِي خَلَقَ الْأَزْوَاجَ كُلَّهَا مِمَّا تُنبِتُ الْأَرْضُ وَمِنْ أَنفُسِهِمْ وَمِمَّا لَا يَعْلَمُونَ ‘ ( يس 36 ) .


– ‘ أَوْلَىٰ لَكَ فَأَوْلَى . ثُمَّ أَوْلَىٰ لَكَ فَأَوْلَىٰ ‘ ( القيامة 34 – 35 ) .


أمثلة على التوكيد من الشعر

 

قال حسان بن ثابت :


لساني وسيفي صارمان كلاهما * ويبلغ ما لا يبلغ السيف مزودي


قال بشارة الخوري :


نحن يا أخت على العهد الذي * قد رضعناه من المهد كلانا


قال جميل بثينة :


لا لا أبوح بحب بثنة إنها * أخذت علي مواثقا وعهودا


قال مسكين الدارمي :


أخاك أخاك إنّ من لا أخا له * كساع إلى الهيجا بغير سلاح..

تعليقات